Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين - مساهمات المستخدم [ar]

ساحة للجديد محمد

2010-01-19T18:38:49Z

41.237.38.219:

== 1 ==

[[من وحي الهجرة]]

[[الطريق من هنا]]

[[الوصـايا العشر]]

[[الوقت هو الحياة]]

[[أيها الإنسان .. ما أنت؟]]

[[أيها الحيارى المتعبون ...]]

[[بين المنحة والمحنة]]

[[بين اليأس والأمل]]

[[تجــرد]]

[[خـاطرة]]

[[دروس من حديث الثلثاء]]

[[هـذه ســبيلي]]

[[وحــدة]]

[[من تراث الإمام البنا.. "قواعد الإصلاح"]]

[[طلاب الإخوان وحرب التحرير والثورة]]

[[رسالة الانتخابات للإمام الشهيد حسن البنا]]

[[كلمة المستشار حسن الهضيبي في الاحتفال بذكرى الهجرة بالمنصورة عام 1953م]]

[[أ. "جمعة": دروس الهجرة وخطتها]]

[[الهجرة.. مواقف ودروس]]

[[كيف نعلم أبناءنا الاحتفال بالهجرة..؟!]]

[[مقومات النصر في ظلال الهجرة]]

[[أمة الهجرة والنصرة]]

[[شخصيات من الهجرة]]

[[غنِّ بالهجرةِ (شعر)]]

[[ونحن أمَا لنا مِن هجرة؟!]]

[[المرشد العام في حديث الرد على الشبهات]]

[[حتى لا يغيب الحوار]]

[[مواقف تربوية]]

[[ الداعية الذي غيَّر القرن العشرين]]

[[البنا والاحتلال.. صراع لم ينته]]

[[البنا أسرته]]

[[حوار مع الأستاذ سيف الإسلام البنا في ذكرى والده]]

[[ذكريات مع الإمام البنا]]

[[السيد محمد هارون المجددي: عرفته معرفة تامة]]

[[عبدالباسط البنَّا: رؤياي في حِمَى الحرم*]]

[[الورتلاني: "البنَّا".. تخيلته صوفيًّا فإذا به شخصية متكاملة]]

[[الحاج "محمد نجيب": ذكرياتي مع البنَّا ]]

[[ولدي الشهيد..]]

[[مواقف في الدعوة والتربية]]

[[يومها تيتمت مصر......]]

[[ شاهدة عيان: "فاروق" حضر بنفسه ليتأكد من وفاة الإمام "البنا"]]

[[ ذكرى استشهاد البنَّا ]]

[["علي نويتو" وذكريات عن الإمام الشهيد "حسن البنا"]]

[[عندما بكى "الهضيبي" وابتسم "البنا" ]]

[[عاكف: اصطنَع الله الإمام لإصلاح ما أفسده الناس ]]

[["الخطيب": الإمام "البنا" أعجوبة زمننا ورائد الخير والحرية]]

[["البنا" مربي الأجيال على مائدة القرآن]]

[["مرسي": إمامنا الشهيد دليلنا على الدرب ]]

[[ذكرى استشهاد الإمام "حسن البنا"]]

[[لكَ يا إمامي..]]

== 2 ==

[[رجل غيور]]

[[ "فتحي يكن" يتحدث عن الإمام "البنا"]]

[[الأستاذ عمر بهاء الأميري يصف الإمام البنا]]

[[ حسن البنا.. وأجيال ثلاثة]]

[[أيها المرشد الكريم]]

[[يستقبلك بابتسامة]]

[[باتت مسهدة الأجفان]]

[["الطحان": حسن البنَّا في الميزان (1/2) ]]

[["الطحان": حسن البنَّا في الميزان (2/2) ]]

[["البنا": مناجاة على أعتاب العام الهجري الجديد]]

[[الهجرة والإصرار على العودة]]

[[الإخوان المسلمون.. والإصلاح السياسي]]

[[الأخوات المسلمات بين صناعة التاريخ وبعث المستقبل (1)]]

[[قسم الأخوات المسلمات نشأةً وتاريخًا]]

[[المرأة المسلمة كما يراها حسن البنا]]

[[كيف نحمي المرأة المسلمة مما تنادي به الحركات الأنثوية الشاذة؟]]

[[المرأة المسلمة بين طاغوتَي التحجُّر والتسيُّب]]

[[فاطمة بنت الخطاب.. الداعية بصدقها إلى الإسلام!!]]

[[الداعية الدكتورة نهلة الغزاوي في حوار حول شئون المرأة والطفل]]

[[مكانة المرأة كما يراها (الإخوان المسلمون)]]

[[ذكريات تلميذة البنا مع الأخوات الأوائل]]

[[مبـادئ وأهـداف]]

[[ قالوا عن الجماعة]]

[[معالـم على الطـريق]]

[[الحركة الإسلامية في مصر: مرحلة انفتاح]]

[[حسن البنا- الفكر والحركة معًا]]

[[سيد قطب- الإنقاذ من الجاهلية]]

[[فقه الدعوةعند العلامة "أبو الحسن الندوي"]]

[[تطورات الأحداث في غزة]]

[[موقف الاتحاد الأوروبي من الحرب على غزة]]

[[إستراتيجية لا تملك حماس سواها]]

[[صعود حماس.. سسيولوجيا الظاهرة الإسلامية]]

[[ حرب غزة.. قراءة في الصحافة الصهيونية والتقارير الدولية ]]

[[نافذة مصر تطرح سؤالاً على عزت و الحسيني والعريان: هل يخرج الشعب المصري إلى الشارع ؟؟]]

[[لماذا لا ينزل الإخوان إلى الشارع ؟؟ سؤال يجيب عنه قيادات الجماعة]]

[[ سياسيون يجيبون على السؤال .. لماذا لا ينزل الإخوان إلى الشارع ؟]]

[[العنف ضد المسيحيين بمصر.. النفاذ إلى الجذور..د / عصام العريان]]

[[عن الأنفاق والجدار والمسكوت عنه من الأسرار..فهمي هويدي]]

[[السيد اردوغان.. شكرا ...عبد الباري عطوان]]

[[ "اختشي" يا خيري ..فراج إسماعيل ]]

[[التحريض ضد حماس.... نتائج ودلالات...أ / محمد السروجي]]

[[حققوا قبل أن تصدقوا ..فهمي هويدي]]

[[محمود شكري في رحاب الله..د/ عصام العريان]]

[[ دم الجندي معلق في رقابهم ...فهمي هويدي ]]

[[ لولا مصر ما كان العرب ..د / إبراهيم حمامي ]]

[[ الحركة الإسلامية والحرب على غزة... الشيخ / راشد الغنوشي ]]

[[ جدار الذل والعار ..د / عوض القرني : ]]

[[ كلام في التوريث : توريث السلطة من إفرازات الاستبداد (1) نبيل شبيب ]]

[[ حوار مع التعليقات على مقالة ﴿لَوْلاَ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ﴾...أ د / عبد الرحمن البر ]]

[[ من قتل الجندي المصري على الحدود؟!! أ / محمد السروجي ]]

== 3 ==

[[ القدوة الصالحة في حياة الدعاة..أ/ فرج أبوطير ]]

[[ يحيى عياش .. رجل المستحيل !! ...د / ممدوح المنير ]]

[[ المصريون الجدد ... أ/ فهمي هويدي ]]

[[ مفهوم الأمن القومي في مصر ..د/ إبراهيم حمامي ]]

[[ يا أعضاء مجمع البحوث الإسلامية: لا يجوز الصمت .. د. عصام العريان ]]

[[ التراجع المصري أمام الكيان الصهيوني .... لماذا؟ أ / محمد السروجي ]]

[[ عن لعب السياسة بالدين.. أ/ فهمي هويدي ]]

[[ مصر فوق الجميع .. د/ إبراهيم حمامي ]]

[[ ياعلماء مجمع البحوث : التدليس علي الأمة حرام شرعا.. د/ حمدي حسن ]]

[[ فوائد من الشدائد ..د / محمود غزلان ]]

[[ مصر وحماس... جدار أم صدام؟ أ / محمد السروجي ]]

[[ من وحى إنتخابات ٍ حرة ٍ...نزيهة ٍ د.أحمد السعيد ]]

[[ الجعبري... "رئيس الأركان الشبح" في غزة ]]

[[ نزار ريان ... قائد.. برتبة جندي! ]]

[[ من وحى إنتخابات ٍ حرة ٍ...نزيهة ٍ د.أحمد السعيد ]]

[[ لماذا فشل الإعلام فى شق الصف الإخوانى ؟ بقلم حازم سعيد ]]

[[ الجدار حماية لأمن إسرائيل... أ/ فهمي هويدي]]

[[ بمناسبة إنشاء جدار مبارك الفولاذي: أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ ؟.. د/ حمدي حسن ]]

[[ النظام المصري في مواجهة أحرار العالم.. هل يقدر على قمعهم؟.. د/ عصام العريان ]]

[[ شريان الحياة وجدار الفولاذ .. ياسر الزعاترة ]]

[[ من العار إلى الخجل .. أ/ فهمي هويدي ]]

[[ الإخوان زمرة القلب الواحد .. بقلم إسماعيل حامد ]]

[[ تفزيع الرأي العام من الإخوان ... لماذا؟ أ / محمد السروجي ]]

[[ جدار العزل المصرى ..د / أحمد السعيد ]]

[[ خيبة جدار الصلب المصري!..د/ الشافعي بشير ]]

[[ جدار مصر الفولاذي فى نظر القانون الدولي.. د. عبد الله الأشعل ]]

[[ تهنئة للأستاذين .. حبيب وأبو الفتوح .... بقلم حازم سعيد ]]

[[ ديمقراطية الإخوان المسلمين ..إيهاب العشري ]]

[[ إصلاحيون ومحافظون .. عن أى جماعة يتحدثون ؟.. مسعد البربرى ]]

[[ انتخابات الإخوان ورسالة لمن يهمه الأمر !! أ / محمد السروجي ]]

[[ عقد تفكيك العرب.. أ/فهمي هويدي ]]

[[ القضاء إذا استقل.. أ/ فهمي هويدي ]]

[[ عندما يصبح الترشيح للرئاسة فى مصر جريمة؛ .. د/ عبد الله الأشعل ]]

[[ التلاميذ عاقبوا مدرسهم! .. أ/ فهمي هويدي ]]

[[ المؤامرة على الإخوان " قراءة في تقرير" أ / محمد السروجي ]]

[[ورطة بجد......لأول مرة.!!]]

[[العام والخاص لدى الإخوان..]]

[[الصعود التركى ليس معجزة..]]

[[حماس.. النشأة والتكوين والمسيرة..]]

[[حين يلتزم الفن: حكاية عزازيل ( 1/2 )]]

[[(التقدم) الوحيد في الملف الفلسطيني .]]

[[دعوتنا فكرة ومنهج وأصول]]

[[(وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ).]]

[[انتخابات الصحفيين في مصر وذعر النظام.]]

[[الإسلام المفرغ.. مشروع القرن الجديد]]

[[وبدأ مشوار الإخوان]]

== 4 ==

[[ شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية في مصر ( 9 )]]

مباراة مصر والجزائر .. رؤية متشددة

2010-01-19T16:42:53Z

41.237.38.219:

[[ملف:مصر الجزائر.jpg|left]]

'''بقلم / حازم سعيد'''

بداية أنا أحد المهتمين بالمباراة ، وأحد الذين يتمنون فوز المنتخب المصرى بحكم مصريتى .. مع احترامى لأشقائى بالجزائر .. ولكن هذا التمنى لا يخرج عن إطار التنافس الشريف فى مباراة للكرة .. ليس أكثر ولا أقل ..

أما عن أجواء المباراة سواء ما يتعلق منها بالشق الإعلامى ، وتراشق الفضائيات ، أو ما يتعلق باهتمامات رجل الشارع وترقبه لها ، فقد ذكرتنى بالقصة التى تروى عن سقوط الأندلس ..

وحاصل القصة أن ملك الإفرنجة أرسل جاسوساً لمراقبة الأندلس وإخطاره إذا ما كان يصلح له أن يداهمها أم لا ؟ فذهب الجاسوس ووجد طفلاً يبكى بجوار شجرة فسأله ما الذى يبكيك ؟ فقال له رميت هذين العصفورين بسهم واحد فأصاب السهم أحدهما ولم يصب الآخر ...

فعلم الجاسوس أن هذه أمة مجاهدة ليس للإفرنجة عليهم سبيل ..

ثم مكث سنوات وعاد فإذا به يسمع المغنيات ويرى أناساً لاهين بين الخمر والحسناوات .. فعاد لملك الإفرنجة وبشره بأوان رحيل المسلمين عن هذه البلاد .......... وقد كان .......

وحكيت القصة بطرق أخرى مختلفة حاصلها واحد .. منها أن الفرنجة كانوا يرسلون جواسيسهم إلى غرناطة و الأندلس فيرون المسلمون وتعاملهم فقيل أن جاسوسًا رأى بائع قماش فأراد أن يشتري منه فقال له البائع هذا الذي عندي سوف تجد عند جاري نوعية جيدة أذهب إليه ، فنقل هذا التعامل لملك الفرنجة فقال المجتمع المسلم متماسك صعب علينا أن نهجم عليهم ونحاربهم أتركوهم بعض الوقت وبعد فترة أرسل جاسوس أخر فوجد كل بائع يمدح بضاعته وبدأ التنافس بين التجار فنقل هذا للملك فقال الملك لقد حان الوقت واقترب .

ورويت بصورة أن بعض الشباب يبكون على عدم إصابتهم للهدف بالرمي بالقوس وبعد فترة من الزمن وجد الجاسوس انهم شاب يبكي على فراق حبيبته .. والقصص كثيرة لكن المعنى واحد

نعم ذكرتنى أجواء المباراة بهذه القصة التى لا أعلم توثيقها التاريخى ، فأمة المسلمين على ما عندها من مآسى تدم القلوب من دم يراق بفلسطين ومسجد أقصى – مسرى نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم – ينتهك ، ومن أرض وعرض يغتصبان بالعراق ، من دماء تراق بالصومال ، ومن أجساد كريمة تنتهك بأفغانستان ، ومن .... ومن ... ومن ....

أقول : على ما عند أمة الإسلام من مآسى وأحزان .. تجدهم يستغرقون فى مباراة كرة على أنها المعركة الفاصلة ، والحرب الشرسة ، وموقعة الكرامة ..

تناسى المسلمون دماءهم ودموعهم وأحزانهم ، وواجباتهم إزاء هذه الدماء والدموع والأحزان ، وعاشوا معركة وهمية لا مجال فيها للفرسان ..

بل وتناسى كلا الشعبين المصرى والجزائرى مآسيهم الداخلية وأحوال المعيشة الضنك التى أغرقتهم فيها حكومات الطوارئ المتعاقبة فى كلا البلدين ..

إنها تذكرة وصرخة ألم على حال أمة مكلومة ، شغلتها الملاهى والألعاب عن وظيفتها التى فقدتها منذ قرون خلت ، وظيفة ريادة البشرية للحق والخير والاستخلاف فى الأرض ..

لتصبح أمة منهارة ، تمشى فى ذيل الأمم ، تتبع الغرب اتباعاً أعمى فى ما هو مرتبط بالشهوات ، وتنسى أن تقلده فى أسباب الحضارة المادية ..

وصدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حين قال : " لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة ، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه " .

وأسائل المصلحين المخلصين : كيف السبيل لإنقاذ هذه الأمة المنهارة ، والتى ظهر المرض عليها وطفح ، حتى تراشقت وتعادت وتخاصمت على مباراة كرة ..

وأذكر كل مخلص مصلح بدوره فى إصلاح هذه الأمة والنهوض بها ، وأن الله سائلنا عن هذه الأمانة .

وأستحى من الله ثم من التاريخ أن يسجل أسماءنا فى هذه الأجيال التى استضعف فيها المسلمون وانتهكت فيها أعراضهم وأرضهم ودماؤهم .. ونحن نشاهد مباراة كرة ونتحمس لها وننسى ألامنا وأحزاننا من أجلها ..

'''المصدر : نافذة مصر'''

الإعلام الرياضى وتهافت القومية العربية .. بسبب مباراة للكرة

2010-01-19T16:40:05Z

41.237.38.219:

[[ملف:القنوات.JPG|left]]

انتابتني عدة خواطر أثناء مشاهداتي الكثيرة والمتنوعة لتغطيات ما قبل مباراة مصر والجزائر وما بعدها والأحداث التي هيجت كثيراً من المصريين من اعتداءات همجية لغوغائيي الجمهور الجزائري بالسودان ، وما تبعه من تحذيرات الموقف الرسمي المصري للحكومة السوادنية بإمكانيات التدخل ، ومن استدعاء السفير المصرى بالجزائر للتشاور ..

وما صحب ذلك من صراخ الإعلاميين المصريين ودعوتهم للانكفاء على الذات المصرية وترك الأخوة العربية ومراجعة الموقف من الشعوب العربية الأخرى والاهتمام بالشأن الداخلي المصري ..
هذه الأحداث مجتمعة هيجت عدة خواطر أردت تسجيلها لك عزيزي القارئ في محاولة للفهم والتدبر ..

أولاً : أكدت هذه الأحداث والصرخات الإعلامية انهيار " القومية العربية " وعدم وجود مقوم ثبات يحصنها ضد الاختلافات أو المحن .. وهى القومية التي صدع العلمانيون العرب رؤوسنا منذ الخمسينات والستينات والسبعينيات بأهميتها وفرضيتها والقيام برعايتها .. وكل ذلك كان محاولة يائسة فاشلة لإيجاد مقوم للأمة خلاف الإسلام الذي يكرهه أولئك العلمانيون .. إلا أن الله يأبى إلا أن يتم نوره .. ويبين سبحانه لنا فشل هذه المشاريع المناهضة للدين وللأمة الإسلامية وبأيدي من ؟ .. بأيدي العلمانيين العرب أنفسهم .

ثانياً : أعجب بشدة من تغير المواقف وتلونها لدى العديد من هؤلاء ، وعلى رأسهم شوبير .. وكنت آليت على نفسي ألا أكتب عنه ولكني عجبت كيف له من أسبوعين فقط يزور الجزائر ويدعو إلى التصالح معهم ويكرم هناك ويلبس عباءة جزائرية ويذيع الاحتفال على قناته الملاكي " الحياة " .. ثم بعد الأحداث .. وبعد ظهور الموقف الرسمى المصرى ووضوح بوصلته المضادة للجزائر .. إذا به ينادى بموقف فاصل ضد الجزائر .. ورفضه للتكريم الذى لاقاه هناك وطلبه من الجميع أن ننكفئ على ذاتنا ونبحث عن قضايانا الداخلية وننسى ما يسمى العرب والعروبة !!!
هذا التغير في الموقف لا مبرر له .. إلا إذا كانت " رحلة الجزائر " لأسباب أخرى يسئل عنها شوبير و " مرتضى منصور " ..

ثالثاُ : الإعلام الرياضي المصري إلا أقل القليل ، سريع جداً في اتخاذ المواقف والقرارات ، فلمجرد سلوك غوغائي لمجموعة من جماهير الجزائر تجدهم يطالبون بموقف فاصل وانكفاء على الذات كما ذكرنا .. ونسوا أن المصريين أيضاً يملكون هذه المجموعات الغوغائية التي يمكن أن تدمر كل شئ في طريقها أثناء لحظات عصبيتها ..

وأن كل أمة لديها غوغائيون يمكن أن تصدر منهم تصرفات مؤذية وتخريبية عند الخصومة حتى ولو في مباراة كرة .. وإلا فبماذا تتذرع الحكومة المصرية في منعها لنا من المظاهرات المؤيدة للقدس أو للقضاة أو لأي قضية مصيرية ، أليس بحجة أن هناك من يسير بالمظاهرات وهمه التدمير والتخريب !! على تهافت هذا المنطق ..

وإلا فلماذا سموا تظاهرات المصريين العشوائية في العهد الساداتي بانتفاضة الحرامية .. أليس ذلك نسبة للغوغاء ، وأن بالمصريين غوغاء ..

وأيضاً فلماذا ينسوا أو يتناسوا هذه العصبية المقيتة التي يتمتع بها الغوغائيون المصريون في مباريات الكرة الداخلية بين جماهير الأهلي والزمالك والإسماعيلي والمصري ... أليس هؤلاء مصريون .. فماذا يحدث للأهلي مثلاً بالإسماعيلية وبورسعيد ( أقرب مثال في العام الفائت .. في الإسماعيلية والقاهرة .. وحذاء شيكابالا الذى رفعه للجمهور .. ودفعة الناشئ الزملكاوي حازم إمام في صدر كابتن منتخب مصر أحمد حسن والفارق بينهما في العمر يقرب من العشرين عاماً .. وشتائم الجماهير للحضري ولإبراهيم سعيد و ....... )

هل سنطالب الأهلاوية بالانكفاء على الذات وإعلان الحرب على الزملكاوية أو الإسماعيلاوية ؟!!!!
لماذا ينسى الإعلاميون ذلك الهم المصري الداخلي .. وهم يتحدثون عن غوغائيي الجزائر ..

رابعاً : الموقف الرسمي المصري المستأسد على الجزائر .. لماذا لا نراه إلا أمام بعض – ولاحظ – بعض إخواننا العرب دون غيرهم ..

وأين هذا الاستئساد أمام الصهاينة وهم ينتهكون سيناء بغارات حدودية ، وأين هذا الاستئساد وعمالتنا المصرية تنتهك في الخليج ..

هل هو حقيقة تصفية حساب نتيجة اختلاف مواقف سياسية بين الحكومتين ؟ ولماذا الاستئساد أمام السودان بالتصريح بالتدخل ، أو أمام الجزائر بسحب السفير للتشاور ؟

ولماذا لم تستأسد الحكومة المصرية ونحن نرى الجنود والضباط يصرعون على الحدود برصاصات اليهود ( الطائشة ؟ )

خامساً : الظهور الفج لأبناء الرئيس في مباريات الكرة في استفزاز صريح لمشاعر المواطنين الذين لا يرون الرئيس وأبناءه إلا بمباراة كرة ..
فأين كان أبناء الرئيس من كارثة الدويقة .. وأين كانوا من مآسي القطارات في أماكن مختلفة .. وأين كانوا من مشهد حريق الشورى .. وأين كانوا من غرق العبارة وضحاياها ..

لماذا لا نرى أبناء الرئيس إلا في أوقات اللهو ومباريات الكرة ..

والنفاق بالكاميرا لمخرج المباراة وذلك بتسليط الضوء على انفعالات أبناء الرئيس عند الأهداف لنا أو علينا .. وكأن مصر هي ابني الرئيس .. ولا سيما الوريث المزعوم ..
ومحاولة التسييس للمباراة بحضور هذا الكم من الوزراء والنواب وأعضاء لجنة السياسات بخلاف ابني الرئيس .. الذين جميعاً كأنهم رأوا النصر في السودان فأرادوا أن يسرقوا الفرح .. وأراد الله لهم أمراً أخر فكان ..

سادساً : تثبت الأيام أهمية الإعلام المرئي والفضائيات على التأثير في تشكيل وعي الأمة وتوجيه فكرها .. وهى وقفة ضرورية لكل مصلح لعلنا نستفيد منها ، ولعل المصلحين المخلصين يسعون في جهادهم لتأسيس فضائيات تحمل الفكرة وتوقظ الأمة من غفلتها ..

سابعاً وأخيراً : هذا الاجتماع اللافت للنظر للشعب كله على مباراة كرة بكافة طوائفه الاجتماعية والسياسية والدينية ( إلا القليل ) ..

هل هو حقيقة كما يزعمون مقياس لتوحد أمة على قضية وطنية .. أم هو اتباع للأهواء والشهوات .. شهوة كرة القدم وتشجيعها ..

هل هو حقاً جانب إيجابي لقضية مصيرية اجتذبت كافة الأعمار والأطياف فتوحدت عليها ولها ..
أم هي خيبة أمل في أمة نسيت قضاياها المصيرية داخلياً أو خارجياً .. واجتمعت على الملاهي ..
كيف لأمة تعانى من لقمة العيش ومن الإسكان ومن المواصلات ومن المياه ومن المرافق الأدنى الضرورية للحياة ومن انتشار الأوبئة وضعف الصحة ومن التعليم ومن الزواج والعنوسة ومن الفقر ومن الاستبداد ومن الطوارئ ومن القهر ومن المحاكمات العسكرية ومن .... كيف لأمة هذه معاناتها أن تتفرق وتتشرذم وتتقوقع بالبيوت ولا تنفر لهذه القضايا بينما تتوحد هكذا وتفرغ نفسها وتعطل مصالحها لمباراة كرة ..

كيف لأمة انتهكت أرضها واغتصبت نساؤها في فلسطين والعراق والصومال وأفغانستان وفى الصين وفى الهند .. بل وفى داخل بعض البلاد العربية .. كيف لها أن تنسى هذه الهموم ولا تجتمع عليها وتجتمع لمباراة كرة ..

كانت هذه بعض خواطر المتابعة الإعلامية للفضائيات الرياضية .. وهى كما ترى – عزيزي القارئ – خواطر متفرقة قد لا يربط بينها رابط .. إلا أنى رأيت أن أسجلها لك .. لعلنا نقف عند بعض ما فيها بالتأمل والتدبر الدافع على تغيير هذه الأوضاع المؤلمة للأمة الإسلامية لعلنا نفيق ونتذكر أخوتنا الإسلامية العاصمة لنا من التفرق والاختلاف ..

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت .. أستغفرك وأتوب إليك ..

'''المصدر: نافذة مصر'''

خالد مشعل رئيساً

2010-01-19T16:33:16Z

41.237.38.219:

'''[[خالد مشعل]] رئيساً'''

[[ملف:خالد مشعل.jpg|left]]

'''بقلم / خليل العناني'''

لم أستغرب أن يعلن الرئيس الفلسطيني [[محمود عباس]] عدم نيته خوض الانتخابات الرئاسية الفلسطينية المقبلة المفترض إجراؤها أواخر يناير المقبل حسب الموعد الذي حدده الرئيس عباس قبل أسبوعين. وأنا أصدق الرجل حين يقول إن قراره ليس مجرد مناورة سياسية وإنه قرار نهائي لا رجعة فيه، بيد أنني كنت أتمنى من الرئيس عباس ألا يعلن استقالته فقط وإنما أيضاً أن يعلن حلّ السلطة الفلسطينية التي انبثقت عن عملية أوسلو والعودة بالقضية الفلسطينية إلى المربع الأول.

فالمشكلة لم تكن يوماً في عباس كشخص، وإنما في المؤسسة السياسية التي تم إنشاؤها قبل خمسة عشر عاماً من أجل إلهاء الفلسطينيين والعرب عن النوايا الإسرائيلية الحقيقية تجاه القضية الفلسطينية. فإنشاء السلطة لم يكن مطلقاً يستهدف مصلحة الفلسطينيين، وإنما بالأساس كان يهدف لخدمة المخطط الإسرائيلي الذي سعى -ولا يزال- إلى تفريغ القضية من محتواها ووضع الفلسطينيين رهائن تحت سلطة ضعيفة فاقدة للصلاحيات والإمكانات، ناهيك عن تشجيع التجاذب والاقتتال بين الفصائل الفلسطينية حول جدوى السلطة، وهو ما حدث بالفعل طيلة السنوات الثلاث الماضية.

وقد كانت جولة وزيرة الخارجية الأميركية هيلاري كلينتون للمنطقة بمثابة القشة التي قصمت ظهر عباس، ودفعته لإعلان استقالته. ويبدو أنه كان يحضّر لهذه الاستقالة منذ فترة، وتحديداً منذ أزمة «تقرير غولدستون» والضغط الهائل الذي تعرّض له بسبب موقفه من عرض التقرير على مجلس الأمن.

فقد بدت كلينتون في جولتها وكأنها تكافئ رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو على موقفه من الاستيطان، فقد قالت حرفياً «إن الموقف الإسرائيلي من مسألة المستوطنات يبدو مشجعاً على استئناف المفاوضات». وطالبت الرئيس عباس بألا يضع شرط وقف بناء المستوطنات كعقبة في وجه استئناف المفاوضات مع الإسرائيليين. وهي بذلك قد حطّمت جميع الآمال العربية والفلسطينية التي عُلّقت على إدارة أوباما في إيجاد تسوية ممكنة للصراع بين الفلسطينيين والإسرائيليين، لذا فقد كان منطقياً أن يعلن عباس رغبته في عدم الترشح للانتخابات المقبلة بمجرد أن وضعت كلينتون أقدامها في واشنطن عائدة من المنطقة. ويبدو عباس كما لو كان يبعث برسالة احتجاج إلى واشنطن على خذلانها له وتضحيتها بمستقبله.

فقد بدا واضحاً خلال الأسابيع الماضية أن الرئيس أوباما لم يعد قادراً على مجاراة نتنياهو أكثر من ذلك، وأن الوقت حان كي يعلن استسلامه أمامه. ولعل هذا هو المغزى الحقيقي من زيارة كلينتون للمنطقة.

بيد أن السؤال المهم هو: إذا لم يرشح الرئيس عباس نفسه في الانتخابات الرئاسية المقبلة، بافتراض إجرائها، فمن يمكنه الترشح والفوز بمنصب الرئيس؟ وهو سؤال يطرح علامات استفهام كثيرة حول مستقبل القضية الفلسطينية ومستقبل العلاقة بين حركتي فتح و[[حماس]]. فعباس -وبرغم تحفظات الكثيرين عليه- يظل أحد زعماء فتح الذين يفهمون قواعد اللعبة جيداً، وكان بإمكانه إقامة توازنات داخل منظمة التحرير بين الصقور والحمائم، لذا فإن من شأن عدم خوض عباس انتخابات الرئاسة أن يُفتح الباب على مصراعيه أمام كثير من الصراعات والتجاذبات داخل منظمة التحرير الفلسطينية وداخل [[حركة فتح]] ذاتها. وقد نشهد انشقاقات خطيرة داخل المنظمة والحركة ما سوف يؤثر سلباً على القضية ويحولها إلى مجرد تراث يجرى التباكي عليه.

من جهة أخرى يثور التساؤل حول إمكانية أن تقوم [[حركة حماس]] بترشيح أحد قادتها لمنصب الرئيس، وذلك بافتراض أنها سوف توافق على خوض الانتخابات. وباعتقادي أن الحركة قد تعيد تقييم موقفها من الانتخابات الرئاسية في ظل عدم وجود شخصية ثقيلة داخل حركة فتح أو داخل المنظمة يمكنها الاحتفاظ بمنصب الرئيس، ولن أستغرب أيضاً إذا ما قرر [[خالد مشعل]] رئيس المكتب السياسي ل[[حركة حماس]] خوض الانتخابات الرئاسية الفلسطينية، وذلك بغض النظر عن موقف [[حماس]] الأيديولوجي من السلطة، وهو ما قد يمكن تبريره بحساسية الظرف التاريخي والرغبة في تحقيق المصلحة الوطنية الفلسطينية. ومن الآن فصاعداً لن يكون بمقدور أحد أن يجاري حماس في موقفها ورؤيتها لكيفية حل القضية الفلسطينية، فقد أثبتت الأيام أنها كانت على حق في تبني خيار المقاومة بديلاً عن التفاوض المُذِّل.

'''المصدر : نافذة مصر'''

خالد مشعل رئيساً

2010-01-19T16:30:44Z

41.237.38.219:

'''[[خالد مشعل]] رئيساً'''

[[ملف:خالد مشعل.jpg|left]]

'''بقلم / خليل العناني'''

لم أستغرب أن يعلن الرئيس الفلسطيني محمود عباس عدم نيته خوض الانتخابات الرئاسية الفلسطينية المقبلة المفترض إجراؤها أواخر يناير المقبل حسب الموعد الذي حدده الرئيس عباس قبل أسبوعين. وأنا أصدق الرجل حين يقول إن قراره ليس مجرد مناورة سياسية وإنه قرار نهائي لا رجعة فيه، بيد أنني كنت أتمنى من الرئيس عباس ألا يعلن استقالته فقط وإنما أيضاً أن يعلن حلّ السلطة الفلسطينية التي انبثقت عن عملية أوسلو والعودة بالقضية الفلسطينية إلى المربع الأول.

فالمشكلة لم تكن يوماً في عباس كشخص، وإنما في المؤسسة السياسية التي تم إنشاؤها قبل خمسة عشر عاماً من أجل إلهاء الفلسطينيين والعرب عن النوايا الإسرائيلية الحقيقية تجاه القضية الفلسطينية. فإنشاء السلطة لم يكن مطلقاً يستهدف مصلحة الفلسطينيين، وإنما بالأساس كان يهدف لخدمة المخطط الإسرائيلي الذي سعى -ولا يزال- إلى تفريغ القضية من محتواها ووضع الفلسطينيين رهائن تحت سلطة ضعيفة فاقدة للصلاحيات والإمكانات، ناهيك عن تشجيع التجاذب والاقتتال بين الفصائل الفلسطينية حول جدوى السلطة، وهو ما حدث بالفعل طيلة السنوات الثلاث الماضية.

وقد كانت جولة وزيرة الخارجية الأميركية هيلاري كلينتون للمنطقة بمثابة القشة التي قصمت ظهر عباس، ودفعته لإعلان استقالته. ويبدو أنه كان يحضّر لهذه الاستقالة منذ فترة، وتحديداً منذ أزمة «تقرير غولدستون» والضغط الهائل الذي تعرّض له بسبب موقفه من عرض التقرير على مجلس الأمن.

فقد بدت كلينتون في جولتها وكأنها تكافئ رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو على موقفه من الاستيطان، فقد قالت حرفياً «إن الموقف الإسرائيلي من مسألة المستوطنات يبدو مشجعاً على استئناف المفاوضات». وطالبت الرئيس عباس بألا يضع شرط وقف بناء المستوطنات كعقبة في وجه استئناف المفاوضات مع الإسرائيليين. وهي بذلك قد حطّمت جميع الآمال العربية والفلسطينية التي عُلّقت على إدارة أوباما في إيجاد تسوية ممكنة للصراع بين الفلسطينيين والإسرائيليين، لذا فقد كان منطقياً أن يعلن عباس رغبته في عدم الترشح للانتخابات المقبلة بمجرد أن وضعت كلينتون أقدامها في واشنطن عائدة من المنطقة. ويبدو عباس كما لو كان يبعث برسالة احتجاج إلى واشنطن على خذلانها له وتضحيتها بمستقبله.

فقد بدا واضحاً خلال الأسابيع الماضية أن الرئيس أوباما لم يعد قادراً على مجاراة نتنياهو أكثر من ذلك، وأن الوقت حان كي يعلن استسلامه أمامه. ولعل هذا هو المغزى الحقيقي من زيارة كلينتون للمنطقة.

بيد أن السؤال المهم هو: إذا لم يرشح الرئيس عباس نفسه في الانتخابات الرئاسية المقبلة، بافتراض إجرائها، فمن يمكنه الترشح والفوز بمنصب الرئيس؟ وهو سؤال يطرح علامات استفهام كثيرة حول مستقبل القضية الفلسطينية ومستقبل العلاقة بين حركتي فتح وحماس. فعباس -وبرغم تحفظات الكثيرين عليه- يظل أحد زعماء فتح الذين يفهمون قواعد اللعبة جيداً، وكان بإمكانه إقامة توازنات داخل منظمة التحرير بين الصقور والحمائم، لذا فإن من شأن عدم خوض عباس انتخابات الرئاسة أن يُفتح الباب على مصراعيه أمام كثير من الصراعات والتجاذبات داخل منظمة التحرير الفلسطينية وداخل حركة فتح ذاتها. وقد نشهد انشقاقات خطيرة داخل المنظمة والحركة ما سوف يؤثر سلباً على القضية ويحولها إلى مجرد تراث يجرى التباكي عليه.

من جهة أخرى يثور التساؤل حول إمكانية أن تقوم [[حركة حماس]] بترشيح أحد قادتها لمنصب الرئيس، وذلك بافتراض أنها سوف توافق على خوض الانتخابات. وباعتقادي أن الحركة قد تعيد تقييم موقفها من الانتخابات الرئاسية في ظل عدم وجود شخصية ثقيلة داخل حركة فتح أو داخل المنظمة يمكنها الاحتفاظ بمنصب الرئيس، ولن أستغرب أيضاً إذا ما قرر [[خالد مشعل]] رئيس المكتب السياسي لحركة حماس خوض الانتخابات الرئاسية الفلسطينية، وذلك بغض النظر عن موقف حماس الأيديولوجي من السلطة، وهو ما قد يمكن تبريره بحساسية الظرف التاريخي والرغبة في تحقيق المصلحة الوطنية الفلسطينية. ومن الآن فصاعداً لن يكون بمقدور أحد أن يجاري حماس في موقفها ورؤيتها لكيفية حل القضية الفلسطينية، فقد أثبتت الأيام أنها كانت على حق في تبني خيار المقاومة بديلاً عن التفاوض المُذِّل.

'''المصدر : نافذة مصر'''

خالد مشعل رئيساً

2010-01-19T16:29:00Z

41.237.38.219:

'''[[خالد مشعل]] رئيساً'''

[[ملف:خالد مشعل.left|jpg]]

'''بقلم / خليل العناني'''

لم أستغرب أن يعلن الرئيس الفلسطيني محمود عباس عدم نيته خوض الانتخابات الرئاسية الفلسطينية المقبلة المفترض إجراؤها أواخر يناير المقبل حسب الموعد الذي حدده الرئيس عباس قبل أسبوعين. وأنا أصدق الرجل حين يقول إن قراره ليس مجرد مناورة سياسية وإنه قرار نهائي لا رجعة فيه، بيد أنني كنت أتمنى من الرئيس عباس ألا يعلن استقالته فقط وإنما أيضاً أن يعلن حلّ السلطة الفلسطينية التي انبثقت عن عملية أوسلو والعودة بالقضية الفلسطينية إلى المربع الأول.

فالمشكلة لم تكن يوماً في عباس كشخص، وإنما في المؤسسة السياسية التي تم إنشاؤها قبل خمسة عشر عاماً من أجل إلهاء الفلسطينيين والعرب عن النوايا الإسرائيلية الحقيقية تجاه القضية الفلسطينية. فإنشاء السلطة لم يكن مطلقاً يستهدف مصلحة الفلسطينيين، وإنما بالأساس كان يهدف لخدمة المخطط الإسرائيلي الذي سعى -ولا يزال- إلى تفريغ القضية من محتواها ووضع الفلسطينيين رهائن تحت سلطة ضعيفة فاقدة للصلاحيات والإمكانات، ناهيك عن تشجيع التجاذب والاقتتال بين الفصائل الفلسطينية حول جدوى السلطة، وهو ما حدث بالفعل طيلة السنوات الثلاث الماضية.

وقد كانت جولة وزيرة الخارجية الأميركية هيلاري كلينتون للمنطقة بمثابة القشة التي قصمت ظهر عباس، ودفعته لإعلان استقالته. ويبدو أنه كان يحضّر لهذه الاستقالة منذ فترة، وتحديداً منذ أزمة «تقرير غولدستون» والضغط الهائل الذي تعرّض له بسبب موقفه من عرض التقرير على مجلس الأمن.

فقد بدت كلينتون في جولتها وكأنها تكافئ رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو على موقفه من الاستيطان، فقد قالت حرفياً «إن الموقف الإسرائيلي من مسألة المستوطنات يبدو مشجعاً على استئناف المفاوضات». وطالبت الرئيس عباس بألا يضع شرط وقف بناء المستوطنات كعقبة في وجه استئناف المفاوضات مع الإسرائيليين. وهي بذلك قد حطّمت جميع الآمال العربية والفلسطينية التي عُلّقت على إدارة أوباما في إيجاد تسوية ممكنة للصراع بين الفلسطينيين والإسرائيليين، لذا فقد كان منطقياً أن يعلن عباس رغبته في عدم الترشح للانتخابات المقبلة بمجرد أن وضعت كلينتون أقدامها في واشنطن عائدة من المنطقة. ويبدو عباس كما لو كان يبعث برسالة احتجاج إلى واشنطن على خذلانها له وتضحيتها بمستقبله.

فقد بدا واضحاً خلال الأسابيع الماضية أن الرئيس أوباما لم يعد قادراً على مجاراة نتنياهو أكثر من ذلك، وأن الوقت حان كي يعلن استسلامه أمامه. ولعل هذا هو المغزى الحقيقي من زيارة كلينتون للمنطقة.

بيد أن السؤال المهم هو: إذا لم يرشح الرئيس عباس نفسه في الانتخابات الرئاسية المقبلة، بافتراض إجرائها، فمن يمكنه الترشح والفوز بمنصب الرئيس؟ وهو سؤال يطرح علامات استفهام كثيرة حول مستقبل القضية الفلسطينية ومستقبل العلاقة بين حركتي فتح وحماس. فعباس -وبرغم تحفظات الكثيرين عليه- يظل أحد زعماء فتح الذين يفهمون قواعد اللعبة جيداً، وكان بإمكانه إقامة توازنات داخل منظمة التحرير بين الصقور والحمائم، لذا فإن من شأن عدم خوض عباس انتخابات الرئاسة أن يُفتح الباب على مصراعيه أمام كثير من الصراعات والتجاذبات داخل منظمة التحرير الفلسطينية وداخل حركة فتح ذاتها. وقد نشهد انشقاقات خطيرة داخل المنظمة والحركة ما سوف يؤثر سلباً على القضية ويحولها إلى مجرد تراث يجرى التباكي عليه.

من جهة أخرى يثور التساؤل حول إمكانية أن تقوم [[حركة حماس]] بترشيح أحد قادتها لمنصب الرئيس، وذلك بافتراض أنها سوف توافق على خوض الانتخابات. وباعتقادي أن الحركة قد تعيد تقييم موقفها من الانتخابات الرئاسية في ظل عدم وجود شخصية ثقيلة داخل حركة فتح أو داخل المنظمة يمكنها الاحتفاظ بمنصب الرئيس، ولن أستغرب أيضاً إذا ما قرر [[خالد مشعل]] رئيس المكتب السياسي لحركة حماس خوض الانتخابات الرئاسية الفلسطينية، وذلك بغض النظر عن موقف حماس الأيديولوجي من السلطة، وهو ما قد يمكن تبريره بحساسية الظرف التاريخي والرغبة في تحقيق المصلحة الوطنية الفلسطينية. ومن الآن فصاعداً لن يكون بمقدور أحد أن يجاري حماس في موقفها ورؤيتها لكيفية حل القضية الفلسطينية، فقد أثبتت الأيام أنها كانت على حق في تبني خيار المقاومة بديلاً عن التفاوض المُذِّل.

'''المصدر : نافذة مصر'''

ساحة للجديد محمد

2010-01-19T16:24:49Z

41.237.38.219:

وبدأ مشوار الإخوان

2010-01-19T16:10:35Z

41.237.38.219: أنشأ الصفحة ب'بقلم/ فراج إسماعيل الخلاف الذي تسرب مؤخرا من دهاليز مكتب ارشاد جماعة الإخوان إلى وسائل الاع…'

بقلم/ فراج إسماعيل

الخلاف الذي تسرب مؤخرا من دهاليز مكتب ارشاد جماعة [[الإخوان]] إلى وسائل الاعلام دليل حيوية وتجديد، وكان يجب استقباله من مسئوليها برأس مرفوعة، لا بالخجل والنفي واتهام الصحفيين بالفبركة.

المتجمدون الميتون اكلينيكيا هم الذين لا يختلفون. النائمون في حضن أفكارهم القديمة لا تنتظر منهم تشابكا صوتيا وفكريا وسياسيا.

عندما سمعت خبر اختلاف أعضاء مكتب الارشاد على تصعيد الدكتور [[عصام العريان]]، وتأييد المرشد العام [[محمد مهدي عاكف]] له والسعي لاختياره أحد نوابه، وتقديمه الاستقالة غضبا ممن يسدون أمواج البحر، قلت خيرا ها هي الجماعة قادرة على التغيير الكبير، بعد تيقنها أخيرا من أنها تمتلك أدواته من محافظين وإصلاحيين يمكنهم صنع نسيج يثري الحياة السياسية بمعارضة قوية قادرة على حشد أغلبية حقيقية وليست أغلبية مزيفة.

الحزب الوطني يزعم أنه صاحب الأغلبية، لكنه لم يختبر أغلبيته في انتخابات نزيهة حتى نصدقه ونرفع له القبعة. الاخوان وحدهم الذين يملكون الشرعية النفسية والعاطفية للشارع المصري، لكنهم مزنقون باعتقالات التصفية ومطاردون بزوار الفجر، خصوصا مع اقتراب كل انتخابات نيابية أو محلية!

ندري أن المشوار أمامهم صعب وطويل لاسقاط الفزاعة التي يبرر بها النظام تعطيله المستمر للحريات، لكنهم لو لم يبدأوا الخطوة الأولى من داخل مكتب الارشاد نفسه، فلن ببدأوا أبدا وستظل الجماعة ترواح مكانها بين وجودها الرمزي ويافطة "المحظورة" التي تشهرها الحكومة.

لذلك كله شعرت باحباط ان يسارع المرشد ونائبه الأول وغيرهما من كبار أعضاء مكتب الإرشاد لنفي خبر الاستقالة والخلاف بشأن تصعيد العريان، رغم أن ذلك حدث بالفعل والاعلام الحكومي هلل له.

اهتمام الحكومة واعلامها المدجج بالبشر والامكانيات الهائلة بما حدث داخل مكتب الارشاد، في حد ذاته خبر مهم جدير بالتساؤل. ما الذي يغريهم بمتابعة جماعة محظورة ومرشدا عاما غير شرعي؟!

من الأفضل للجماعة أن ترد عليهم بمزيد من الخلافات الصحية، حتى يدرك قادة [[الحزب الوطني]] أنها ليست للمواطن الواحد والصوت الواحد، وتريد فرض الزي الواحد على الرجال والنساء، وهو بعض ما جاء على لسان أحمد عز.

الجماعة هي الجهة المعارضة الوحيدة في مصر القادرة فعليا على حشد الملايين، ولكي تستمر لها هذه الميزة عليها تجديد نفسها، واعادة فضيلة الاستقالة والخلاف الصحي إلى الحياة السياسية، وضخ الدماء الجديدة في قياداتها.

انحياز عاكف للاصلاحيين في شخص العريان نقلة نوعية في فكر أعلى الهرم الاخواني. وقد علق الشيخ يوسف القرضاوي على أبعاد الأزمة الأخيرة بأن "إبعاد الإصلاحيين خيانة للدعوة والجماعة وللأمة كلها، فبخسارة هذه العناصر الإصلاحية القوية لن يبقى فى الجماعة إلا المتردية والنطيحة وما أكل السبع. وأعتقد أن الجماعة لابد أن تفىء إلى رشدها، وتصحح هذا الخطأ وإلا ستكون مرفوضة من القاعدة الشعبية العامة". انتهى كلام القرضاوي.

ربما كانت خشية عاكف من جولة جديدة من الاعتقالات، وراء تصريحه لرويترز أمس أن الجماعة لن تحاول تحدي الحزب الوطني الحاكم في انتخابات الرئاسة التي تجري في 2011 في ظل الدستور الحالي، وأن الرئاسة ليست في اجندته لأنها "تحتاج الى مقدمات كبيرة جدا حينما أريد أن أرشح للرئاسة، اولها الحريات والدستور النظيف وليس الدستور المعدل".

الحنكة تفرض على الجماعة عدم الانجرار وراء هوجة الدستور الجديد إلا إذا كانت قادرة على إحلال بديل إسلامي، وهو ما لا أظنه، فالعلمانيون والأقباط أقوى شكيمة في الوقت الراهن، وأكثر تأثيرا في صانع القرار.

أما متى تتحقق للمرشد المقدمات الكبيرة جدا حتى يترشح للرئاسة هو أو غيره من الاخوان؟.. فالمدة ستطول إذا راهن على الحريات والدستور النظيف. الحل إذاً ألا يترك الشارع السياسي رهينة للحزب الحاكم والتنظيمات العشوائية المعارضة التي نسمع طحنها ولن نرى أبدا طحينها.

لابد من المشاكسة والاستمرار في دفع الثمن الغالي من غياب عن بيوتهم وأسرهم، وضيافتهم المستمرة لزنازين المعتقلات.

النظام يدفع أيضا الكثير من سمعته وشرعيته واستقراره وثقة العالم في مدى قدرته على الوفاء بمعايير الديمقراطية، وهذه فاتورة تكلفتها عالية للغاية، وإذا تحملها الرئيس مبارك، فلن تكون يسيرة على خليفته.

مشوار الجماعة الحقيقي نحو الوصول إلى الكرسي الأهم في مصر بدأ بما حدث داخل مكتب الارشاد، فليختلفوا ويستقيلوا ويجددوا ويفتحوا من دون خوف النوافذ للبصاصين والهواء والشمس!

'''المصدر : نافذة اليوم'''

ساحة للجديد محمد

2010-01-19T16:02:58Z

41.237.38.219:

== 1 ==

[[من وحي الهجرة]]

[[الطريق من هنا]]

[[الوصـايا العشر]]

[[الوقت هو الحياة]]

[[أيها الإنسان .. ما أنت؟]]

[[أيها الحيارى المتعبون ...]]

[[بين المنحة والمحنة]]

[[بين اليأس والأمل]]

[[تجــرد]]

[[خـاطرة]]

[[دروس من حديث الثلثاء]]

[[هـذه ســبيلي]]

[[وحــدة]]

[[من تراث الإمام البنا.. "قواعد الإصلاح"]]

[[طلاب الإخوان وحرب التحرير والثورة]]

[[رسالة الانتخابات للإمام الشهيد حسن البنا]]

[[كلمة المستشار حسن الهضيبي في الاحتفال بذكرى الهجرة بالمنصورة عام 1953م]]

[[أ. "جمعة": دروس الهجرة وخطتها]]

[[الهجرة.. مواقف ودروس]]

[[كيف نعلم أبناءنا الاحتفال بالهجرة..؟!]]

[[مقومات النصر في ظلال الهجرة]]

[[أمة الهجرة والنصرة]]

[[شخصيات من الهجرة]]

[[غنِّ بالهجرةِ (شعر)]]

[[ونحن أمَا لنا مِن هجرة؟!]]

[[المرشد العام في حديث الرد على الشبهات]]

[[حتى لا يغيب الحوار]]

[[مواقف تربوية]]

[[ الداعية الذي غيَّر القرن العشرين]]

[[البنا والاحتلال.. صراع لم ينته]]

[[البنا أسرته]]

[[حوار مع الأستاذ سيف الإسلام البنا في ذكرى والده]]

[[ذكريات مع الإمام البنا]]

[[السيد محمد هارون المجددي: عرفته معرفة تامة]]

[[عبدالباسط البنَّا: رؤياي في حِمَى الحرم*]]

[[الورتلاني: "البنَّا".. تخيلته صوفيًّا فإذا به شخصية متكاملة]]

[[الحاج "محمد نجيب": ذكرياتي مع البنَّا ]]

[[ولدي الشهيد..]]

[[مواقف في الدعوة والتربية]]

[[يومها تيتمت مصر......]]

[[ شاهدة عيان: "فاروق" حضر بنفسه ليتأكد من وفاة الإمام "البنا"]]

== 2 ==

[[ ذكرى استشهاد البنَّا ]]

[["علي نويتو" وذكريات عن الإمام الشهيد "حسن البنا"]]

[[عندما بكى "الهضيبي" وابتسم "البنا" ]]

[[عاكف: اصطنَع الله الإمام لإصلاح ما أفسده الناس ]]

[["الخطيب": الإمام "البنا" أعجوبة زمننا ورائد الخير والحرية]]

[["البنا" مربي الأجيال على مائدة القرآن]]

[["مرسي": إمامنا الشهيد دليلنا على الدرب ]]

[[ذكرى استشهاد الإمام "حسن البنا"]]

[[لكَ يا إمامي..]]

[[رجل غيور]]

[[ "فتحي يكن" يتحدث عن الإمام "البنا"]]

[[الأستاذ عمر بهاء الأميري يصف الإمام البنا]]

[[ حسن البنا.. وأجيال ثلاثة]]

[[أيها المرشد الكريم]]

[[يستقبلك بابتسامة]]

[[باتت مسهدة الأجفان]]

[["الطحان": حسن البنَّا في الميزان (1/2) ]]

[["الطحان": حسن البنَّا في الميزان (2/2) ]]

[["البنا": مناجاة على أعتاب العام الهجري الجديد]]

[[الهجرة والإصرار على العودة]]

[[الإخوان المسلمون.. والإصلاح السياسي]]

[[الأخوات المسلمات بين صناعة التاريخ وبعث المستقبل (1)]]

[[قسم الأخوات المسلمات نشأةً وتاريخًا]]

[[المرأة المسلمة كما يراها حسن البنا]]

[[كيف نحمي المرأة المسلمة مما تنادي به الحركات الأنثوية الشاذة؟]]

[[المرأة المسلمة بين طاغوتَي التحجُّر والتسيُّب]]

[[فاطمة بنت الخطاب.. الداعية بصدقها إلى الإسلام!!]]

[[الداعية الدكتورة نهلة الغزاوي في حوار حول شئون المرأة والطفل]]

[[مكانة المرأة كما يراها (الإخوان المسلمون)]]

[[ذكريات تلميذة البنا مع الأخوات الأوائل]]

[[مبـادئ وأهـداف]]

[[ قالوا عن الجماعة]]

[[معالـم على الطـريق]]

[[الحركة الإسلامية في مصر: مرحلة انفتاح]]

[[حسن البنا- الفكر والحركة معًا]]

[[سيد قطب- الإنقاذ من الجاهلية]]

[[فقه الدعوةعند العلامة "أبو الحسن الندوي"]]

[[تطورات الأحداث في غزة]]

[[موقف الاتحاد الأوروبي من الحرب على غزة]]

[[إستراتيجية لا تملك حماس سواها]]

[[صعود حماس.. سسيولوجيا الظاهرة الإسلامية]]

[[ حرب غزة.. قراءة في الصحافة الصهيونية والتقارير الدولية ]]

[[نافذة مصر تطرح سؤالاً على عزت و الحسيني والعريان: هل يخرج الشعب المصري إلى الشارع ؟؟]]

[[لماذا لا ينزل الإخوان إلى الشارع ؟؟ سؤال يجيب عنه قيادات الجماعة]]

[[ سياسيون يجيبون على السؤال .. لماذا لا ينزل الإخوان إلى الشارع ؟]]

[[العنف ضد المسيحيين بمصر.. النفاذ إلى الجذور..د / عصام العريان]]

[[عن الأنفاق والجدار والمسكوت عنه من الأسرار..فهمي هويدي]]

[[السيد اردوغان.. شكرا ...عبد الباري عطوان]]

[[ "اختشي" يا خيري ..فراج إسماعيل ]]

[[التحريض ضد حماس.... نتائج ودلالات...أ / محمد السروجي]]

[[حققوا قبل أن تصدقوا ..فهمي هويدي]]

[[محمود شكري في رحاب الله..د/ عصام العريان]]

[[ دم الجندي معلق في رقابهم ...فهمي هويدي ]]

== 3 ==

[[ لولا مصر ما كان العرب ..د / إبراهيم حمامي ]]

[[ الحركة الإسلامية والحرب على غزة... الشيخ / راشد الغنوشي ]]

[[ جدار الذل والعار ..د / عوض القرني : ]]

[[ كلام في التوريث : توريث السلطة من إفرازات الاستبداد (1) نبيل شبيب ]]

[[ حوار مع التعليقات على مقالة ﴿لَوْلاَ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ﴾...أ د / عبد الرحمن البر ]]

[[ من قتل الجندي المصري على الحدود؟!! أ / محمد السروجي ]]

[[ القدوة الصالحة في حياة الدعاة..أ/ فرج أبوطير ]]

[[ يحيى عياش .. رجل المستحيل !! ...د / ممدوح المنير ]]

[[ المصريون الجدد ... أ/ فهمي هويدي ]]

[[ مفهوم الأمن القومي في مصر ..د/ إبراهيم حمامي ]]

[[ يا أعضاء مجمع البحوث الإسلامية: لا يجوز الصمت .. د. عصام العريان ]]

[[ التراجع المصري أمام الكيان الصهيوني .... لماذا؟ أ / محمد السروجي ]]

[[ عن لعب السياسة بالدين.. أ/ فهمي هويدي ]]

[[ مصر فوق الجميع .. د/ إبراهيم حمامي ]]

[[ ياعلماء مجمع البحوث : التدليس علي الأمة حرام شرعا.. د/ حمدي حسن ]]

[[ فوائد من الشدائد ..د / محمود غزلان ]]

[[ مصر وحماس... جدار أم صدام؟ أ / محمد السروجي ]]

[[ من وحى إنتخابات ٍ حرة ٍ...نزيهة ٍ د.أحمد السعيد ]]

[[ الجعبري... "رئيس الأركان الشبح" في غزة ]]

[[ نزار ريان ... قائد.. برتبة جندي! ]]

[[ من وحى إنتخابات ٍ حرة ٍ...نزيهة ٍ د.أحمد السعيد ]]

[[ لماذا فشل الإعلام فى شق الصف الإخوانى ؟ بقلم حازم سعيد ]]

[[ الجدار حماية لأمن إسرائيل... أ/ فهمي هويدي]]

[[ بمناسبة إنشاء جدار مبارك الفولاذي: أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ ؟.. د/ حمدي حسن ]]

[[ النظام المصري في مواجهة أحرار العالم.. هل يقدر على قمعهم؟.. د/ عصام العريان ]]

[[ شريان الحياة وجدار الفولاذ .. ياسر الزعاترة ]]

[[ من العار إلى الخجل .. أ/ فهمي هويدي ]]

[[ الإخوان زمرة القلب الواحد .. بقلم إسماعيل حامد ]]

[[ تفزيع الرأي العام من الإخوان ... لماذا؟ أ / محمد السروجي ]]

[[ جدار العزل المصرى ..د / أحمد السعيد ]]

[[ خيبة جدار الصلب المصري!..د/ الشافعي بشير ]]

[[ جدار مصر الفولاذي فى نظر القانون الدولي.. د. عبد الله الأشعل ]]

[[ تهنئة للأستاذين .. حبيب وأبو الفتوح .... بقلم حازم سعيد ]]

[[ ديمقراطية الإخوان المسلمين ..إيهاب العشري ]]

[[ إصلاحيون ومحافظون .. عن أى جماعة يتحدثون ؟.. مسعد البربرى ]]

[[ انتخابات الإخوان ورسالة لمن يهمه الأمر !! أ / محمد السروجي ]]

[[ عقد تفكيك العرب.. أ/فهمي هويدي ]]

[[ القضاء إذا استقل.. أ/ فهمي هويدي ]]

[[ عندما يصبح الترشيح للرئاسة فى مصر جريمة؛ .. د/ عبد الله الأشعل ]]

[[ التلاميذ عاقبوا مدرسهم! .. أ/ فهمي هويدي ]]

[[ المؤامرة على الإخوان " قراءة في تقرير" أ / محمد السروجي ]]

[[ورطة بجد......لأول مرة.!!]]

[[العام والخاص لدى الإخوان..]]

[[الصعود التركى ليس معجزة..]]

[[حماس.. النشأة والتكوين والمسيرة..]]

[[حين يلتزم الفن: حكاية عزازيل ( 1/2 )]]

[[(التقدم) الوحيد في الملف الفلسطيني .]]

[[دعوتنا فكرة ومنهج وأصول]]

[[(وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ).]]

[[انتخابات الصحفيين في مصر وذعر النظام.]]

== 4 ==

[[الإسلام المفرغ.. مشروع القرن الجديد]]