عرض مصدر العدل أولا ..!!

'''<center><font color="blue"><font size=5> العدل أولا ..!!</font></font></center>'''


'''بقلم : خميس النقيب'''

عندما يتوفر العدل في مجتمع ، فإنه يهيء المناخ المناسب لإيجاد الشاب العابد ، والرجل المعلق بالمساجد ، والمحب في الله الواحد ، يوفر المناخ للخائفين من الله ، والمتصدقين في الله ، والذاكرين لله ..!! وهذا ما عناه حديث رسول الله : سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله : امام عادل ، وشاب نشا في عباده الله عز وجل ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه . وتفرقا عليه ، ورجل دعته امراه ذات جمال وحسن . فقال : اني اخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ماتنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه     متفق عليه .. ذكر الإمام العادل في أول الخصال لعظم أمر الإمامة والعدل فيها .

وعرف عن عمر بن الخطاب أنه إذا ذكر ذكر معه العدل ، ولما كان في قصر كسري بن هرمز نار تعبد من دون الله ، فأول أمر أصدره سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بعد الفتح أن يرفع الآذان ، ومع قول المؤذن: الله أكبر الله . أشهد ان لا اله الا الله حتى كانت نار الشرك قد انطفأت بقوة التوحيد ، وبعدها جمعت  الغنائم ، ووزعت على أفراد الجند، ثم أرسل بنصيب بيت المال الى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع أساور كسرى، وما أن استلمها الفاروق عمر حتى نظر الى علي بن أبي طالب رضي الله عنهما وقال له:  قوما فعلوا هذا لأمناء.... فردّ عليه علي رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين! عففت فعفّت رعيتك، ولو رتعت لرتعت رعيتك.
هذا هو ميزان الحكم الذي يجب أن يسود في المجتمعات ... ولو أنّ خلفاء المسلمين على هذه الأرض المسلمة عفّت وعدلت  كما عفّ وعدل صحابة النبي صلى الله عليه وسلم لخلت السجون من روادها ولما وجدنا فيها قاتلا أو سارقا أومتعديا .

'''والإمام''' : هو من يوضع في موضع المسئوليه في تحديد احوال الناس فاما ان يكون ظالما واما ان يكون عادلا يحكم بما امره به الله ولا يظلم الناس اشيائهم فهو يحكم بين الناس بما امره الله لا يظلم ولا يتسلط ولا يتبع اهواء نفسه وجزاء صبره ومجاهدته لنفسه في اقامه العدل انه من السبعه المكرمين .

ولقد عظم الشرع أمر العدل ، سواء كان في الولاية العظمى ، أو فيما دونها من الولايات ، حتى في أمور الإنسان الأسرية ، كالعدل بين الزوجات ، والعدل بين الأولاد ، وغير ذلك ، قال تعالى " وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم "( الشوري :15)  وقال صلى الله عليه وسلم : " اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم "وقال تعالى : "إن الله يأمر بالعدل والإحسان "( النحل :90)  ، وقال صلى الله عليه وسلم " إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل ، وكلتا يديه يمين ، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا )  وإذا التزم الرجل والمرأة بهذا الخلق تمتعا بالحياة الطيبة "من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون "(النحل:97)  ودخلا الجنة من أوسع الأبواب    " ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا "( النساء :124)  ورزقا فيها بغير حساب " ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب "(غافر:40) .. هل نكتسي ثوب العدل بعد [[ثورة 25 يناير]] ؟! هل نحقق العدالة الاجتماعية علي جميع الاطياف المصرية ؟ هل نطبق حديث الرسول الكريم فيكون العدل أولا ؟!! هي مسؤلية ضمنية شرطية لكي تتحقق النهضة المنتظرة علي أرض الواقع ..!!  
اللهم ألبسنا ثوب العدل ، وارزقنا نعمة الامن ، وأتم علينا الحرية ، وأكرمنا بتاج التقوى ، وفرحنا بلقاء الأحبة محمدا وصحبه ، ومتعنا بالنظر إلي وجهك الكريم ،   اللهم فقهنا في ديننا ، وفهمنا شرعة ربنا،  اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك و يذل فيه أهل معصيتك و يؤمر فيه بالمعروف و ينهى فيه عن المنكر.. اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب العمل الذي يقربنا حبك ، اللهم ارفع مقتك وبغضك وغضبك عنا ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ، اللهم سَدِّدْ خُطانا إليك، شرِّفنا بالعمل لدِينك، ووفِّقنا للجهادِ في سبيلك، وغيِّر حالَنا لمرضاتك، امنحْنا التقوى، واهدْنا السبيل، وارزقنا الإلهامَ والرشاد، اللهمَّ ارزُقْنا الإخلاص في القوْل والعمل، ولا تجعلِ الدنيا أكبر همِّنا، ولا مبلغ عِلْمنا، وصلِّ اللهمَّ على سيدنا محمَّد وعلى أهله وصحْبه وسلِّم، والحمدُ لله ربِّ العالمين.

==المصدر==

*'''مقال:'''[http://www.daawa-info.net/article.php?id=1670         العدل أولا ..!!]'''موقع:الشبكة الدعوية'''

[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
[[تصنيف:مقالات الشبكة الدعوية]]
[[تصنيف:مقالات]]