عرض مصدر هل ينفرط عقد الإخوان ..؟

'''<center><font color="blue"><font size=5> هل ينفرط عقد [[الإخوان]] ..؟</font></font></center>'''


'''بقلم : محمد يونس سالم'''

يتردد هذا السؤال في الآونة الأخيرة كثيرا . وأندهش عندما يتردد كثيرا . لماذا ..؟؟؟ لأن التاريخ يجيب على هذا السؤال في كل فترة من الزمن بكلمة لا ...لا .. ..... لن ينفرط عقد [[الإخوان]] أبدا . لماذا ...؟؟؟ لأنها روح تسرى في هذه الأمة . روح جديدة دبت في جسد الأمة وتنادى عليه وتقول ......هيا نستكمل البناء .... هيا نقيم مشروع نهضتنا .... هيا نبنى ونعمر هذا الكون ...... هيا نتعاون فيما نتفق عليه ويعذر بعضنا البعض فيما اختلفنا فيه .....هيا نبنى لمصر والعالم الإسلامي مجده من جديد . ولكن ترى نفوس متحاملة وتقف حجر عثرة لمنع هذه الروح أن تسرى إلى الجسد ووصف الإمام البنا هذه النفوس بقوله (\"\"و إما شخص أساء فينا ظنه و أحاطت بنا شكوكه ، فهو لا يرانا إلا بالمنظار الأسود القاتم ، و لا يتحدث عنا إلا بلسان المتحرج المتشكك ، و يأبى إلا أن يلج في غروره و يسدر في شكوكه و يظل مع أوهامه ، فهذا ندعو الله لنا و له أن يرينا الحق حقا و يرزقنا إتباعه و الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه ، و أن يلهمنا و إياه الرشد ، ندعوه إن قبل الدعاء و نناديه إن أجاب النداء و ندعو الله فيه و هو أهل الرجاء ، و لقد أنزل الله على نبيه الكريم في صنف من الناس '''(إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ)''' (القصص:56) . وهذا سنظل نحبه و نرجو فيئه إلينا و اقتناعه بدعوتنا ، و إنما شعارنا معه ما أرشدنا إليه المصطفى صلى الله عليه و سلم من قبل : '''(اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون)'''. نحب أن يكون الناس معنا واحدا من هؤلاء ، و قد حان الوقت الذي يجب فيه على المسلم أن يدرك غايته و يحدد وجهته ، و يعمل لهذه الوجهة حتى يصل إلى غايته المنشودة ، أما تلك الغفلة السادرة و الخطرات اللاهية و القلوب الساهية و الانصياع الأعمى و إتباع كل ناعق فما هو من سبيل المؤمنين في شيء\"\") الرسائل للإمام البنا .

'''ومن هذه الأشخاص المتحاملة على الفكرة قسمين :-'''

'''1'''-      منها الشخص الذي يحسبه عامة الشعب مثقف صدوق محايد يقبل الرأي والرأي الآخر . تجد هذا الشخص يتصيد في الماء العكر ويدس السم في العسل .كيف ...!!!!؟؟؟ عندما يخرج الكلمة من سياقها ويخرج العبارة من موضوعها ويركز على الجانب الذي يراه هو سلبيا ويعرضه ويناقشه و يختار الكلمة التي على هواه و التي تناصر فكرته . واستحالة أن يختار الكلمة التي تناقض فكرته حتى ولو كانت هي الحق !!!. فيقول وللحق أوجه كثيرة . وبعد ما يفيض ويعيد ويكرر ما اصطاده من كلام أخرجه عن سياقه يقول أنني أحترم الشخص الذي قال هذه الكلمات ....!!!!ولا اقصد أن أهينه أو أجرحه . إننا نعرض الرأي والرأي الآخر !!!. إننا نقبل الحوار والمناقشة !!!!. أقول له كيف تناقش وصاحب الموضوع ليس موجودا كيف تناقش وصاحب الفكرة لا يستطيع أن يفند ما ادعيته .كيف تناقش وأنت الحكم والخصم !!!!!. هذا الصنف من أخبث الأشخاص المتحاملة على الفكرة .هو ينفذ مثل شعبي يقول ( بضرب ويلاقى ).

'''2'''-      منها الشخص المتحامل المعروف عدائه للفكرة فهذا كغثاء السيل أو كسراب إذا اقتربت منه لا تجد شيئا تجده فارغا من المضمون والمحتوى .

لن ينفرط عقد [[الإخوان]] أبدا .... أنت تريد أيها الإنسان المتحامل للفكرة أن ينفرط العقد ويهدم البيت ولا يستكمل البناء وتنكس الراية ويزال مشروع النهضة .أبدا لن نقدم لك أمنيتك هذه أبدا ما حيينا .

لو انفرط عقد [[الإخوان]] كان انفرط من زمن ...........من أيام الإمام المؤسس ........

لو انفرط عقد [[الإخوان]] كان انفرط من زمن............ فصل أ. أحمد السكري ......

لو انفرط عقد [[الإخوان]] كان انفرط من زمن ............موت البنا ....................

لو انفرط عقد [[الإخوان]] كان انفرط من زمن ............محنة [[1954]]م ...............

لو انفرط عقد [[الإخوان]] كان انفرط من زمن ............ محنة [[1965]]م ..............

لو انفرط عقد [[الإخوان]] كان انفرط من زمن ............موت [[سيد قطب]] ...........

لو انفرط عقد [[الإخوان]] كان انفرط من زمن .............[[السادات]] .................

لو انفرط عقد [[الإخوان]] كان انفرط من زمن ............محاكمات [[محمد حسني مبارك|مبارك]] .........

لو انفرط عقد [[الإخوان]] كان انفرط من زمن ............حملات التشويه في برامج توك شو ..........

'''من أمثلة البرامج التي تحاول أن تفرط عقد [[الإخوان]] وأحلامهم سراب إن شاء الله :-'''

'''1'''-      برنامج العاشرة مساءً الإعلامية الكبيرة منى الشاذلي التي كانت تبكى لخطاب [[محمد حسني مبارك|مبارك]] في الثورة شاهدها عندما تستضيف أخا وتحاوره شاهد كيفية حوارها على النقيض بأي شخص ثاني تحاوره سبحان الله .

'''2'''-      برنامج بلدنا بالمصري الإعلامية الكبيرة ريم ماجد مدى تصيدها للكلمات المشتبه وعن استضافتها لأشخاص ينتقدوا [[الإخوان]] . بيد أن القناة نفسها ومالكها تصب كل غضبها على [[الإخوان]] فقط شاهد حلقاتها قبل انتخابات مجلس الشعب [[2010]]م .

'''3'''-      برنامج الحياة اليوم الاعلامى شريف عامر والإعلامية لبنى عسل اسمع فقراتهم عندما يستضيفوا أحد [[الإخوان]] تجدهم عليه بالمرصاد .

'''4'''-      برنامج في الميدان بطولة إبراهيم عيسى ومحمود سعد وبلال فضل وعمرو الليثى هذا البرنامج من أخطر البرامج التي تهاجم الفكرة (المشروع الاسلامى برمته )نفسها وليس [[الإخوان]] . تدس السم في العسل يتظاهرون أنهم مع الحرية والديمقراطية والرأي والرأي الآخر والإعلام المحايد وهم في واقع الأمر ينادون لأفكارهم ويرجون لها ويتكلمون ليل نهار اسمع تعليقاتهم في التعديلات الدستورية . وبقولهم الدستور أولا.

'''5'''-      برنامج القاهرة اليوم بطولة وإخراج وإنتاج المفكر الأوحد المتأرجح لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء وذو الرأي الصائب دائما وضحية النظام البائد السابق انظر ماذا يقول في برنامجه ....انظر من يستضيف .... انظر كيف يدير النقاش له سقطات كثيرة ومواقف متناقضه كثيرة . مع النظام وضده ..... مع الوفد وضده .....مع .....و...... سبحان الله.......!!!!!!!!!!!!!!!

'''6'''-      برنامج مصر اليوم الاعلامى الدكتور المذيع المعلق الفذ المرشح المحتمل للرئاسة ابن نبروه البار عضو الحزب الوطني سابقا عضو مجلس الشعب سابقا صاحب قناة الفراعين انظر ماذا يقول ...................... لا تعليق .........................!!!!!!!

موتوا بغيظكم أيها المفرطون ...................................

'''لن ينفرط عقد [[الإخوان]] .'''

[[الإخوان المسلمون]] .....تقول ( نحن ندعو الناس إلي (مبدأ) .. مبدأ واضح محدود مسلم به منهم جميعاً ، هم جميعاً يعرفونه ويؤمنون به ويدينون بأحقيته ويعلمون أن فيه خلاصهم وإسعادهم وراحتهم ... مبدأ أثبتت التجربة وحكم التاريخ صلاحيته للخلود وأهليته لإصلاح الوجود .) الرسائل للإمام البنا

[[الإخوان المسلمون]] .....تقول (فإنا نعتقد أن الإسلام معنى شامل ينتظم شؤون الحياة جميعا، و يفتي في كل شأن منها و يضع له نظاما محكما دقيقا، و لا يقف مكتوفا أمام المشكلات الحيوية و النظم التي لا بد منها لإصلاح الناس. فهم بعض الناس خطأ أن الإسلام مقصور على ضروب من العبادات أو أوضاع من الروحانية، و حصروا أنفسهم و أفهامهم في هذه الدوائر الضيقة من دوائر الفهم المحصور.و لكنا نفهم الإسلام على غير هذا الوجه فهما فسيحا واسعا ينتظم شؤون الدنيا و الآخرة ، و لسنا ندعي هذا ادعاء أو نتوسع فيه من أنفسنا ، و إنما هو ما فهمناه من كتاب الله و سيرة المسلمين الأولين، فإن شاء القارئ أن يفهم دعوة [[الإخوان]] بشيء أوسع من كلمة إسلامية فليمسك بمصحفه و ليجرد نفسه من الهوى و الغاية ثم يتفهم ما عليه القرآن فسيرى في ذلك دعوة [[الإخوان]].) الرسائل للإمام البنا

[[الإخوان المسلمون]] .........تقول ( أن دعوة [[الإخوان المسلمين]] دعوة عامة لا تنتسب إلى طائفة خاصة، ولا تنحاز إلى رأي عرف عند الناس بلون خاص ومستلزمات وتوابع خاصة، وهي تتوجه إلى صميم الدين ولبه، وتود أن تتوحد وجهة الأنظار والهمم حتى يكون العمل أجدى والإنتاج أعظم وأكبر، فدعوة [[الإخوان]] دعوة بيضاء نقية غير ملونة بلون، وهي مع الحق أينما كان، تحب الإجماع، وتكره الشذوذ وإن أعظم ما مني به المسلمون الفرقة والخلاف، وأساس ما انتصروا به الحب والوحدة. ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها، هذه قاعدة أساسية وهدف معلوم لكل أخ مسلم، وعقيدة راسخة في نفوسنا، نصدر عنها وندعو إليها.) الرسائل للإمام [[حسن البنا|البنا]]

[[الإخوان المسلمون]] .......تقول (يتساءل كثير من إخواننا الذين أحببناهم من كل قلوبنا و وقفنا لخيرهم و العمل لمصلحتهم الدنيوية و الأخروية جهودنا و أموالنا و أرواحنا، و فنينا في هذه الغاية، غاية إسعاد أمتنا و إخواننا ، عن أموالنا و أنفسنا.

و كم أتمنى أن يطلع هؤلاء [[الإخوان]] المتسائلون على شباب [[الإخوان المسلمين]] و قد سهرت عيونهم و الناس نيام، و شغلت نفوسهم و الخليون هجع، و أكب أحدهم على مكتبه من العصر إلى منتصف الليل عاملا مجتهدا و مفكرا مجدا، و لا يزال كذلك طول شهره، حتى إذا ما انتهى الشهر جعل مورده موردا لجماعته، و نفقته نفقة لدعوته، و ماله خادما لغايته، و لسان حاله يقول: لا أسألكم عليه أجرا إن أجري إلا على الله. و معاذ الله أن نمن على أمتنا فنحن منها و لها و إنما نتوسل إليها بهذه التضحية أن تفقه دعوتنا و تستجيب لندائنا.)

[[الإخوان المسلمون]] ........تقول (و يقول قوم آخرون إن [[الإخوان المسلمين]] قوم سياسيون و دعوتهم سياسية و لهم من وراء ذلك مآرب أخرى . و لا ندري إلى متى تتقارض أمتنا التهم و تتبادل الظنون و تتنابز بالألقاب، و تترك يقينا يؤيده الواقع في سبيل ظن توحيه الشكوك.يا قومنا: إننا نناديكم و القرآن في يميننا و السنة في شمالنا، و عمل السلف الصالحين من أبناء هذه الأمة قدوتنا، و ندعوكم إلى الإسلام و تعاليم الإسلام و أحكام الإسلام ، فإن كان هذا من السياسة عندكم فهذه سياستنا، و إن كان من يدعوكم إلى هذه المبادئ سياسيا فنحن أعرق الناس و الحمد لله في السياسة، و إن شئتم أن تسموا ذلك سياسة فقولوا ما شئتم فلن تضرنا الأسماء متى وضحت المسميات و انكشفت الغايات.يا قومنا: لا تحجبكم الألفاظ عن الحقائق و الأسماء عن الغايات، و لا الأعراض عن الجوهر، و إن للإسلام لسياسة في طيها سعادة الدنيا و صلاح الآخرة، و تلك هي سياستنا لا نبغي بها بديلا فسوسوا بها أنفسكم، و احملوا عليها غيركم تظفروا بالعزة الأخروية، و لتعلمن نبأه بعد حين.) الرسائل للإمام البنا

أخيرا ...........أيها [[الإخوان]] لا تندهشوا ممن ترك صفنا فهذه ليست المرة الأولى بل حدثت كثيرا وصمدت الجماعة وقوى عودها وازداد تألقها في كل محنة .

أيها [[الإخوان]] عليكم بالعهد فان نجم الإسلام بان وظهر والكون يتهيأ لانتظاره فهل أنتم على استعداد ............

أيها [[الإخوان]] عليكم بالثقة بقيادتكم فهم منكم وأنتم منهم .....هم لحمكم ودمكم وشحمكم وأنتم أيضا ...........

أيها [[الإخوان]]....... وفقكم الله....... سددكم الله......... نصركم الله .......... حفظكم الله ....وحدكم الله .... آمنكم الله ...... ذكركم الله فيمن عنده 

==المصدر==

*'''مقال:'''[http://www.daawa-info.net/article.php?id=1373 هل ينفرط عقد الإخوان ..؟]'''موقع:الشبكة الدعوية'''

[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]
[[تصنيف:أراء وأفكار]]
 [[تصنيف:مقالات الشبكة الدعوية]]
[[تصنيف:مقالات]]