الحكم بما أنزل الله - تاريخ المراجعة

Rod: /* إقرأ أيضاً */

2011-05-03T22:05:43Z

إقرأ أيضاً

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٢:٠٥، ٣ مايو ٢٠١١
سطر ١٤٥:		سطر ١٤٥:
	*'''مقال:''' [[الإخوان و الديمقراطية والمجالس]]		*'''مقال:''' [[الإخوان و الديمقراطية والمجالس]]
	*'''مقال:''' [[الإخوان والأقليات الدينية]]		*'''مقال:''' [[الإخوان والأقليات الدينية]]
	*'''مقال:''' [[~~رســـالة العقـــائد~~]]		*'''مقال:''' [[رسالة العقائد]]
	</font>		</font>
	<center>		<center>

Rod: /* إقرأ أيضاً */

2010-12-25T13:08:57Z

إقرأ أيضاً

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٠٨، ٢٥ ديسمبر ٢٠١٠
سطر ١١٩:		سطر ١١٩:
	*'''ملف:''' [[الإصلاح السياسي عند البنا]]		*'''ملف:''' [[الإصلاح السياسي عند البنا]]
	*'''ملف:''' [[الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين]]		*'''ملف:''' [[الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين]]
			*'''مقال:''' [[مذكرة الإخوان المسلمين لوزير الحقانية فى وجوب العمل بالشريعة الإسلامية]]
			*'''مقال:'''[[هل تحل الشريعة الإسلامية محل القوانين الوضعية فى البلاد الإسلامية]]
	*'''مقال:''' [[الشجرة الطيبة دعوة الإخوان (الإخوان وتطبيق الشريعة)]]		*'''مقال:''' [[الشجرة الطيبة دعوة الإخوان (الإخوان وتطبيق الشريعة)]]
	*'''مقال:''' [[الإصلاح السياسي عند البنا (مطالب الإخوان بتطبيق الشريعة- الحلقة الأولى)]]		*'''مقال:''' [[الإصلاح السياسي عند البنا (مطالب الإخوان بتطبيق الشريعة- الحلقة الأولى)]]
سطر ١٢٨:		سطر ١٣٠:
	*'''مقال:''' [[الشريعة الإسلامية أمان لكل البشر]]		*'''مقال:''' [[الشريعة الإسلامية أمان لكل البشر]]
	*'''مقال:''' [[الوسطية العادلة في الشريعة الإسلامية]]		*'''مقال:''' [[الوسطية العادلة في الشريعة الإسلامية]]
	*'''مقال:''' [[الهيمنة التشريعية في الشريعة الإسلامية]]
	\|		\|
	</font>		</font>
سطر ١٣٩:		سطر ١٤٠:
	</center>		</center>
	<font size=2>		<font size=2>
			*'''مقال:''' [[الهيمنة التشريعية في الشريعة الإسلامية]]
	*'''مقال:''' [[التدرج التكليفي في الشريعة الإسلامية]]		*'''مقال:''' [[التدرج التكليفي في الشريعة الإسلامية]]
	*'''مقال:''' [[الشريعة والديموقراطية]]		*'''مقال:''' [[الشريعة والديموقراطية]]
	*'''مقال:''' [[الإخوان و الديمقراطية والمجالس]]		*'''مقال:''' [[الإخوان و الديمقراطية والمجالس]]
	*'''مقال:''' [[الإخوان والأقليات الدينية]]		*'''مقال:''' [[الإخوان والأقليات الدينية]]
			*'''مقال:''' [[رســـالة العقـــائد]]
	</font>		</font>
	<center>		<center>

Rod: /* إقرأ أيضاً */

2010-12-21T01:21:03Z

إقرأ أيضاً

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠١:٢١، ٢١ ديسمبر ٢٠١٠
سطر ١٦٥:		سطر ١٦٥:
	*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=10912&SecID=0 أغلبية الفلسطينيين يؤيدون تطبيق الشريعة الإسلامية] ،'''إخوان أون لاين'''		*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=10912&SecID=0 أغلبية الفلسطينيين يؤيدون تطبيق الشريعة الإسلامية] ،'''إخوان أون لاين'''
	*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=63887&SecID=0 تطبيق الشريعة سعادة للأسرة والمجتمع] ،'''إخوان أون لاين'''		*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=63887&SecID=0 تطبيق الشريعة سعادة للأسرة والمجتمع] ،'''إخوان أون لاين'''
	*[http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=60603&SecID=0 قضاة: تطبيق الشريعة صمام أمان للأسرة] ،'''إخوان أون لاين'''		*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=60603&SecID=0 قضاة: تطبيق الشريعة صمام أمان للأسرة] ،'''إخوان أون لاين'''
	*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=58187&SecID=0 أكاديميون: الإسلام انتصر للطفل قبل القانون الدولي] ،'''إخوان أون لاين'''		*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=58187&SecID=0 أكاديميون: الإسلام انتصر للطفل قبل القانون الدولي] ،'''إخوان أون لاين'''
	*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=13603&SecID=0 د. الصاوي: الشريعة الإسلامية منهج حياة] ،'''إخوان أون لاين'''		*'''مقال:''' [http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=13603&SecID=0 د. الصاوي: الشريعة الإسلامية منهج حياة] ،'''إخوان أون لاين'''

Rod: /* إقرأ أيضاً */

2010-12-21T01:05:39Z

إقرأ أيضاً

@@ سطر ١٠١: / سطر ١٠١: @@
 </center>
 <font size=2>
-*'''كتاب:''' [[الفقه السياسي عند الإمام حسن البنا]] ،''' محمد أبو فارس'''
+*'''كتاب:''' [[نظام الحكم....رسائل البنا|نظام الحكم]] ،'''للإمام [[البنا]]'''
-*'''كتاب:''' [[التربية السياسية عند الإمام حسن البنا]]
+*'''كتاب:''' [[الفقه السياسي عند الإمام حسن البنا]] ،''' [[محمد أبو فارس]]'''
-*'''كتاب:''' [[نظام الحكم....رسائل البنا]]
+*'''كتاب:''' [[التربية السياسية عند الإمام حسن البنا]] ،'''[[يوسف القرضاوي]]'''
-*'''كتاب:''' [[رسالة دعوتنا.pdf|رسالة دعوتنا]]
+*'''كتاب:''' [[رسالة دعوتنا.pdf|رسالة دعوتنا]] ،'''للإمام [[البنا]]'''
 *'''كتاب:''' [[الإخوان المسلمين والإنتخابات]]
-*'''كتاب:''' [[الإسلام وأوضاعنا السياسية]]
+*'''كتاب:''' [[الإسلام وأوضاعنا السياسية]] ،'''[[عبد القادر عودة]]'''
-*'''كتاب:''' [[الإسلام والاستبداد السياسى .pdf]] محمد الغزالي
+*'''كتاب:''' [[الإسلام والاستبداد السياسى .pdf|الإسلام والاستبداد السياسى]] ،'''[[محمد الغزالي]]'''
+</font>
+<center>
 [[تصنيف:شبهات و ردود]]
 [[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]

Rod في ٢٣:٥٥، ٢٠ ديسمبر ٢٠١٠

2010-12-20T23:55:31Z

@@ سطر ٨٠: / سطر ٨٠: @@
 '''فانظروا يا أولي الألباب إلى هذا المتخبط الذي يدعو إلى العنف ويفصح عنه ، ويتهم به غيره من الداعين إلى الله بالحسنى ، وندع بعد ذلك الحكم للقارئ الكريم .'''
 [[تصنيف:شبهات و ردود]]
 [[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]

Rod: /* الإخوان المسلمون والحكم */

2010-12-07T08:39:07Z

الإخوان المسلمون والحكم

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٣٩، ٧ ديسمبر ٢٠١٠
سطر ٥٠:		سطر ٥٠:

	== [[الإخوان المسلمون]] والحكم ==		== [[الإخوان المسلمون]] والحكم ==
			[[ملف:Ikhwan-logo1.jpg\|يسار\|200بك]]
	'''وبعد:'''		'''وبعد:'''

سطر ٦٦:		سطر ٦٦:

	هل الثورة والعنف من وسائل [[الإخوان]] ، هذا وقد زعم بعض الناقمين على دعوة [[الإخوان]] وعلى مناهجهم أنهم ثوريون وأنهم دعاة ثورة ، ولم يبخل رائد الجماعة الإمام [[البنا]] رضوان الله عليه ، عليهم بالإجابة فشرح وسيلة [[الإخوان]] في الدعوة والإقناع ، وأبان أن الثورة أسلوب لا يقره [[الإخوان]] ولا يعملون له ، وإليك ما قاله في هذا الأمر، وما سار عليه [[الإخوان المسلمون]] إلى اليوم ، وبشهادة الجميع من أهل الصدق والفضل ، فكتب -رحمه الله - تحت عنوان :		هل الثورة والعنف من وسائل [[الإخوان]] ، هذا وقد زعم بعض الناقمين على دعوة [[الإخوان]] وعلى مناهجهم أنهم ثوريون وأنهم دعاة ثورة ، ولم يبخل رائد الجماعة الإمام [[البنا]] رضوان الله عليه ، عليهم بالإجابة فشرح وسيلة [[الإخوان]] في الدعوة والإقناع ، وأبان أن الثورة أسلوب لا يقره [[الإخوان]] ولا يعملون له ، وإليك ما قاله في هذا الأمر، وما سار عليه [[الإخوان المسلمون]] إلى اليوم ، وبشهادة الجميع من أهل الصدق والفضل ، فكتب -رحمه الله - تحت عنوان :


	== وسائل [[الإخوان المسلمين]] في تحكيم كتاب الله ==		== وسائل [[الإخوان المسلمين]] في تحكيم كتاب الله ==

Rod في ٠٧:٤٥، ٧ ديسمبر ٢٠١٠

2010-12-07T07:45:47Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٧:٤٥، ٧ ديسمبر ٢٠١٠
سطر ٣:		سطر ٣:

	== مقدمة ==		== مقدمة ==
			[[ملف:كتبا الله.jpg\|يسار\|220بك]]
	يرى بعض المتحاملين على [[الإخوان]] أن [[الإخوان]] (طلاب حكم) ، ونحن نحب بدورنا أن نلقي الضوء أولا على مفهوم الحكم ومكانته في [[الإسلام]] . ولبيان مكانة الحكم في [[الإسلام]] يقول الإمام [[البنا]] -رحمه الله -والحكم في كتبنا الفقهية من الفروض لا من الفقهيات والفروع ف[[الإسلام]] حكم وتنفيذ كما هو تشريع وتعليم ، كما هو قانون وقضاء لا ينفك واحد منهما عن الآخر، ولقد اعتمد الإمام [[البنا]]-رحمه الله -في قوله هذا على الكثير من الآيات التي توجب الحكم بما أنزل الله تعالى نحو قوله تعالى : '''" إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما "''' (النساء : 105 )، وقوله تعالى :''' " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم إلى فرون . . الظالمون . . الفاسقون "''' (المائدة : 4 4 ، 45 ، 47 ) ، وقوله تعالى : '''" وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم وأحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك "''' (المائدة : 49) ، وقوله تعالى : '''" فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما "'''(النساء : 65)، وقوله تعالي :''' " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا "''' (الأحزاب : 36)، وقوله تعالى : '''" ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم امنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا "''' (النساء : 60) ، ويقول ابن كثير في تفسير معنى الطاغوت "الذي يجب الكفر به ليتحقق الإيمان ا، الآية ذامه لمن عدل عن الكتاب والسنة وتحاكم إلى ما سواهما من الباطل وهو المراد بالطاغوت هنا ، والآيات كثيرة في هذا المجال ومعلوم أن التحليل والتحريم "التشريع " حق لله عز وجل ومن أعطى لنفسه أو لغيره هذا الحق فقد اعتدى على حق الله تعالى وهذا ما فسر به رسول الله صلى الله عليه وسلم في سورة التوبة : '''" اتخذوا أحبارهم وربط نهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم "''' (التوبة : 31) ، عندما قال عدي بن حاتم الطائي : يا رسول الله إنا لسنا نعبدهم ، قال : أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتحلونه ؟ قال عدي : بلى ، قال صلى الله عليه وسلم: "فتلك عبادتهم".		يرى بعض المتحاملين على [[الإخوان]] أن [[الإخوان]] (طلاب حكم) ، ونحن نحب بدورنا أن نلقي الضوء أولا على مفهوم الحكم ومكانته في [[الإسلام]] . ولبيان مكانة الحكم في [[الإسلام]] يقول الإمام [[البنا]] -رحمه الله -والحكم في كتبنا الفقهية من الفروض لا من الفقهيات والفروع ف[[الإسلام]] حكم وتنفيذ كما هو تشريع وتعليم ، كما هو قانون وقضاء لا ينفك واحد منهما عن الآخر، ولقد اعتمد الإمام [[البنا]]-رحمه الله -في قوله هذا على الكثير من الآيات التي توجب الحكم بما أنزل الله تعالى نحو قوله تعالى : '''" إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما "''' (النساء : 105 )، وقوله تعالى :''' " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم إلى فرون . . الظالمون . . الفاسقون "''' (المائدة : 4 4 ، 45 ، 47 ) ، وقوله تعالى : '''" وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم وأحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك "''' (المائدة : 49) ، وقوله تعالى : '''" فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما "'''(النساء : 65)، وقوله تعالي :''' " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا "''' (الأحزاب : 36)، وقوله تعالى : '''" ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم امنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا "''' (النساء : 60) ، ويقول ابن كثير في تفسير معنى الطاغوت "الذي يجب الكفر به ليتحقق الإيمان ا، الآية ذامه لمن عدل عن الكتاب والسنة وتحاكم إلى ما سواهما من الباطل وهو المراد بالطاغوت هنا ، والآيات كثيرة في هذا المجال ومعلوم أن التحليل والتحريم "التشريع " حق لله عز وجل ومن أعطى لنفسه أو لغيره هذا الحق فقد اعتدى على حق الله تعالى وهذا ما فسر به رسول الله صلى الله عليه وسلم في سورة التوبة : '''" اتخذوا أحبارهم وربط نهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم "''' (التوبة : 31) ، عندما قال عدي بن حاتم الطائي : يا رسول الله إنا لسنا نعبدهم ، قال : أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتحلونه ؟ قال عدي : بلى ، قال صلى الله عليه وسلم: "فتلك عبادتهم".

Rod في ٠٧:٤٠، ٧ ديسمبر ٢٠١٠

2010-12-07T07:40:40Z

عرض التغييرات

Rod: حمى "الحكم بما أنزل الله" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد))

2010-02-06T17:45:17Z

حمى "الحكم بما أنزل الله" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد))

→ مراجعة أقدم	مراجعة ١٧:٤٥، ٦ فبراير ٢٠١٠
(لا فرق)

إخواني في ١٣:٢٧، ٢٤ يناير ٢٠١٠

2010-01-24T13:27:37Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٣:٢٧، ٢٤ يناير ٢٠١٠
سطر ٨١:		سطر ٨١:
	'''فانظروا يا أولي الألباب إلف هذا المتخبط الذي يدعو إلى العنف ويفصح عنه ، ويتهم به غيره من الداعين إلى الله بالحسنى ، وندع بعد ذلك الحكم للقارئ الكريم .'''		'''فانظروا يا أولي الألباب إلف هذا المتخبط الذي يدعو إلى العنف ويفصح عنه ، ويتهم به غيره من الداعين إلى الله بالحسنى ، وندع بعد ذلك الحكم للقارئ الكريم .'''
	[[تصنيف:شبهات و ردود]]		[[تصنيف:شبهات و ردود]]


			[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]