حسن البنا: الرجل القرآني - تاريخ المراجعة

Moza في ٢٣:٤٢، ٣٠ ديسمبر ٢٠١٠

2010-12-30T23:42:19Z

Wikido في ٠٧:١٨، ٥ أغسطس ٢٠١٠

2010-08-05T07:18:17Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٧:١٨، ٥ أغسطس ٢٠١٠
سطر ٥٩٥:		سطر ٥٩٥:
	'''وكان محمد حسنين هيكل في قناة أخرى أنيقا هادئا متعاليا... وكان لا يصرخ.. بل كان يزور التاريخ و يكذب..'''		'''وكان محمد حسنين هيكل في قناة أخرى أنيقا هادئا متعاليا... وكان لا يصرخ.. بل كان يزور التاريخ و يكذب..'''

			== موضوعات ذات صلة ==

			*[[حسن البنا في دمنهور]]
			*[[حسن البنا والقضية الفلسطينية]]
			*[[حسن البنا: الرجل القرآني]]
	[[تصنيف:أحداث صنعت التاريخ]]		[[تصنيف:أحداث صنعت التاريخ]]
	[[تصنيف:كلمات عن الإمام حسن البنا]]		[[تصنيف:كلمات عن الإمام حسن البنا]]
	[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]		[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]

Elsamary: /* فلسطين */

2010-08-03T02:44:00Z

فلسطين

Elsamary في ٠١:٤٣، ٣ أغسطس ٢٠١٠

2010-08-03T01:43:27Z

عرض التغييرات

Elsamary في ٠١:١٧، ٣ أغسطس ٢٠١٠

2010-08-03T01:17:19Z

عرض التغييرات

Helmy في ٢٠:٠٢، ٦ مايو ٢٠١٠

2010-05-06T20:02:42Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٠:٠٢، ٦ مايو ٢٠١٠
سطر ١:		سطر ١:
	''' [[حسن البنا]]: الرجل القرآني وهيكل: مزور التاريخ'''		''' [[حسن البنا]]: الرجل القرآني وهيكل: مزور التاريخ'''
	[[ملف:Hassan-al-banna-(24).gif\|250بك]]		[[ملف:Hassan-al-banna-(24).gif\|250بك\|يسار]]
	'''بقلم د [[محمد عباس]]'''		'''بقلم د [[محمد عباس]]'''

Helmy في ٢٠:٠١، ٦ مايو ٢٠١٠

2010-05-06T20:01:01Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٠:٠١، ٦ مايو ٢٠١٠
سطر ١:		سطر ١:
	''' [[حسن البنا]]: الرجل القرآني وهيكل: مزور التاريخ'''		''' [[حسن البنا]]: الرجل القرآني وهيكل: مزور التاريخ'''
			[[ملف:Hassan-al-banna-(24).gif\|250بك]]
	'''بقلم د [[محمد عباس]]'''		'''بقلم د [[محمد عباس]]'''

سطر ٦:		سطر ٦:
	'''تصدع قلبي..'''		'''تصدع قلبي..'''

	أحاطني بركان من النار و إعصار من الألم.. وارتبطت الأسباب بالنتائج والمقدمات بالنهايات.. حتى توحد الألم العنيف الذي سببه المشهد المروع لمصرع تلك الأسرة الفلسطينية وهي في نزهة بريئة بائسة على شاطئ البحر ثم انطلاق تلك الصرخات الرهيبة الدامية المروعة من ابنة الأسرة التي نجت من القصف: هدى غالية والتي حملت ألما سيظل ينوء به كاهل البشرية و إدانة تصم بالعار التاريخ الإنساني منذ قابيل إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.. أقول ارتبط الألم الذي سببه صراخ الطفلة على أشلاء أبيها بألم آخر قديم سببه ألم أب على ابنه.. خاصة عندما يكون هذا الابن هو الرجل القرآني الإمام الشهيد [[حسن البنا]].. والذي بدا لي على الفور أنه لولا نجاحهم في اغتياله منذ نيف وخمسين عاما لما نجحوا في اغتيال أسرة هدى غالية..		أحاطني بركان من النار و إعصار من الألم.. وارتبطت الأسباب بالنتائج والمقدمات بالنهايات.. حتى توحد الألم العنيف الذي سببه المشهد المروع لمصرع تلك الأسرة الفلسطينية وهي في نزهة بريئة بائسة على شاطئ البحر ثم انطلاق تلك الصرخات الرهيبة الدامية المروعة من ابنة الأسرة التي نجت من القصف: هدى غالية والتي حملت ألما سيظل ينوء به كاهل البشرية و إدانة تصم بالعار التاريخ الإنساني منذ قابيل إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.. أقول ارتبط الألم الذي سببه صراخ الطفلة على أشلاء أبيها بألم آخر قديم سببه ألم أب على ابنه.. خاصة عندما يكون هذا الابن هو الرجل القرآني الإمام الشهيد [[حسن البنا]].. والذي بدا لي على الفور أنه لولا نجاحهم في اغتياله منذ نيف وخمسين عاما لما نجحوا في اغتيال أسرة هدى غالية..
	ارتبط الألـَمَان.. ارتبطا رغم مجهود طويل ومضن بذل وما يزال كي لا نكتشف أن الألـَمَين مرتبطان..		ارتبط الألـَمَان.. ارتبطا رغم مجهود طويل ومضن بذل وما يزال كي لا نكتشف أن الألـَمَين مرتبطان..

ابو نضال في ١٩:٠٦، ٦ أبريل ٢٠١٠

2010-04-06T19:06:20Z

عرض التغييرات

ابو نضال في ١٦:١٦، ٦ أبريل ٢٠١٠

2010-04-06T16:16:15Z

عرض التغييرات

Helmy في ٢٢:٢١، ١ مارس ٢٠١٠

2010-03-01T22:21:47Z

عرض التغييرات

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٢:٤٤، ٣ أغسطس ٢٠١٠
سطر ٤١٥:		سطر ٤١٥:
	'''يقول هيكل:''' " أنا جايب معي الجرائد اللي غطيت فيها، الخازندار قتل المستشار أحمد الخازندار وأنا رحت شوفت بيته وأنا كتبت عنها في هذا الوقت كـ(Reporter) لكن أنا مندهش لأنه تابعت المحاكمة فالحجة الأساسية الموجودة أن هناك قاضي يحكم بأحكام شديدة على متهمين بأعمال معينة بأعمال على وجه اليقين عنيفة وإذا بقاضي في الاستئناف يقتل لكي يكون رادعاً لقضاة آخرين أن يحكموا بأحكام قاسية على شباب [[الإخوان]] وبعدين مشينا شوفت بعد كدة [[الإخوان]] في مقدمات حرب فلسطين وشفت متطوعين منهم هناك كثير قوي وبعدين شفت حكاية قتل النقراشي(...) أنا في سنة 1948 على وجه اليقين في فترة كنت فيها قريب جداً من مسرح الحوادث في مصر بحكم انشغالي في ذلك الوقت بقضية [[فلسطين]] وتغطية قضية		'''يقول هيكل:''' " أنا جايب معي الجرائد اللي غطيت فيها، الخازندار قتل المستشار أحمد الخازندار وأنا رحت شوفت بيته وأنا كتبت عنها في هذا الوقت كـ(Reporter) لكن أنا مندهش لأنه تابعت المحاكمة فالحجة الأساسية الموجودة أن هناك قاضي يحكم بأحكام شديدة على متهمين بأعمال معينة بأعمال على وجه اليقين عنيفة وإذا بقاضي في الاستئناف يقتل لكي يكون رادعاً لقضاة آخرين أن يحكموا بأحكام قاسية على شباب [[الإخوان]] وبعدين مشينا شوفت بعد كدة [[الإخوان]] في مقدمات حرب فلسطين وشفت متطوعين منهم هناك كثير قوي وبعدين شفت حكاية قتل النقراشي(...) أنا في سنة 1948 على وجه اليقين في فترة كنت فيها قريب جداً من مسرح الحوادث في مصر بحكم انشغالي في ذلك الوقت بقضية [[فلسطين]] وتغطية قضية

	== [[فلسطين]] ==		== فلسطين ==

	شوفت بعض المشاهد مما يصعب جداً تصوره بما فيها أو كان		شوفت بعض المشاهد مما يصعب جداً تصوره بما فيها أو كان
سطر ٤٦٩:		سطر ٤٦٩:
	كانت صلة الأستاذ [[البنا]] [[بفلسطين]] مبكرة جدًّا.. ففي عام 1927م بدأت صلته بالحاج أمين الحسيني مفتي القدس، وفي عام [[1933]]م تجاوبت جماعة[[ الإخوان المسلمين]] بمصر مع ثورة المظاهرات في [[فلسطين]] ، ونشرت جريدتهم المقالات والأخبار المتعلقة بالقضية، ومن بينها مقال للأستاذ البنا بعنوان "[[فلسطين]] المجاهدة" طالب فيه بوقف الهجرة الصهيونية لفلسطين. كما سافر وفد من [[الإخوان]] إلى [[فلسطين]] وكان من أعضاء الوفد الأستاذ عبد الرحمن البنا "الساعاتي" وبعد هذه الزيارة أصبح المركز العام[[ للإخوان المسلمين]] بمثابة منتدى لقادة الجهاد الفلسطيني، وقد سجل الأديب الكبير مصطفى صادق الرافعي صورة من هذا الجهد في كتابه "وحي القلم" بعنوان "الأيدي المتوضئة". وفي 11/8/1933 قامت أول مظاهرة عامة في جميع أنحاء البلاد تردد هتافات موحدة منها "عاشت [[فلسطين]] عربية"، "النصر لفلسطين والموت للصهاينة"، "[[فلسطين]] العربية لن تتجزأ". وفي مارس 1935م نادى الإمام البنا في اجتماع مجلس الشورى العام الثالث [[للإخوان]]، بجمع التبرعات لمساندة قضية [[فلسطين]]، وفي نوفمبر من نفس العام قامت ثورة الشهيد [[عز الدين القسام]]، وشاركت فيها مجموعة من شباب الإخوان مع المجاهدين في القتال بعد تسللهم إلى فلسطين.		كانت صلة الأستاذ [[البنا]] [[بفلسطين]] مبكرة جدًّا.. ففي عام 1927م بدأت صلته بالحاج أمين الحسيني مفتي القدس، وفي عام [[1933]]م تجاوبت جماعة[[ الإخوان المسلمين]] بمصر مع ثورة المظاهرات في [[فلسطين]] ، ونشرت جريدتهم المقالات والأخبار المتعلقة بالقضية، ومن بينها مقال للأستاذ البنا بعنوان "[[فلسطين]] المجاهدة" طالب فيه بوقف الهجرة الصهيونية لفلسطين. كما سافر وفد من [[الإخوان]] إلى [[فلسطين]] وكان من أعضاء الوفد الأستاذ عبد الرحمن البنا "الساعاتي" وبعد هذه الزيارة أصبح المركز العام[[ للإخوان المسلمين]] بمثابة منتدى لقادة الجهاد الفلسطيني، وقد سجل الأديب الكبير مصطفى صادق الرافعي صورة من هذا الجهد في كتابه "وحي القلم" بعنوان "الأيدي المتوضئة". وفي 11/8/1933 قامت أول مظاهرة عامة في جميع أنحاء البلاد تردد هتافات موحدة منها "عاشت [[فلسطين]] عربية"، "النصر لفلسطين والموت للصهاينة"، "[[فلسطين]] العربية لن تتجزأ". وفي مارس 1935م نادى الإمام البنا في اجتماع مجلس الشورى العام الثالث [[للإخوان]]، بجمع التبرعات لمساندة قضية [[فلسطين]]، وفي نوفمبر من نفس العام قامت ثورة الشهيد [[عز الدين القسام]]، وشاركت فيها مجموعة من شباب الإخوان مع المجاهدين في القتال بعد تسللهم إلى فلسطين.

	وفي عام 1936م أصدر [[الإخوان]] عددا خاصا من مجلة (النذير) عن ثورة [[فلسطين]]، وكتب فيه الإمام الشهيد مقالا عن (صناعة الموت) يحرض الأمة فيه على الجهاد، والاستعداد للموت في سبيل الله. وفي سنة 1938م وقبض على الإمام [[حسن البنا]] بسبب مساندته للقضية الفلسطينية. وعقب الإفراج مباشرة كتب الإمام الشهيد رسالة إلى الحكومة المصرية يستنكر فيها هذا الموقف الذليل من قضية فلسطين. واستمر اهتمام الإمام بفلسطين إلا أنه أدرك أن الأمر يحتاج إلى ما هو أكثر من المظاهرات والمقالات، فأنشأ التنظيم الخاص عام 1939 الذي كان يحتوي على مختلف قطاعات المجتمع ومنها الجيش والشرطة. وعندما ازداد عدد ضباط الجيش رئي تنظيمهم في أسر خاصة .. وفي عام 1944م كانت الأسرة الأولى مكونة من سبعة من الضباط: يوزباشي:عبد المنعم عبد الرؤوف، يوزباشي: جمال عبد الناصر حسين، ملازم أول: كمال الدين حسين، ملازم أول: سعد حسن توفيق، ملازم أول: خالد محيي الدين، ملازم أول: حسين محمد أحمد حمودة، ملازم أول: صلاح الدين خليفة. وقد استمرت اجتماعات هذه الأسرة أسبوعيًا ولم تنقطع حتى مايو ~~[[1948]]م،~~ ثم انقطعت بسبب حرب [[فلسطين]]. وفي هذه الأثناء -كما يقول جمال [[البنا]]- كان عبد الناصر قد أحكم صلته ب[[الإخوان]] وتعاون عملياً معهم وكسب ثقة رئيس التنظيم العسكري الإخوانى الصاغ محمود لبيب، وخدعه أيضا، وكان ينافسه في زعامة التنظيم الضابط الإخوانى عبد المنعم عبد الرؤوف. وعندما مرض محمود لبيب مرض الموت لم يكن عبد المنعم عبد الرؤوف في القاهرة ولازمه حتى الوفاة جمال عبد الناصر وأخذ منه كشوف أسماء الضباط [[الإخوان]]، بل والاشتراكات أيضا.		وفي عام 1936م أصدر [[الإخوان]] عددا خاصا من مجلة (النذير) عن ثورة [[فلسطين]]، وكتب فيه الإمام الشهيد مقالا عن (صناعة الموت) يحرض الأمة فيه على الجهاد، والاستعداد للموت في سبيل الله. وفي سنة 1938م وقبض على الإمام [[حسن البنا]] بسبب مساندته للقضية الفلسطينية. وعقب الإفراج مباشرة كتب الإمام الشهيد رسالة إلى الحكومة المصرية يستنكر فيها هذا الموقف الذليل من قضية فلسطين. واستمر اهتمام الإمام بفلسطين إلا أنه أدرك أن الأمر يحتاج إلى ما هو أكثر من المظاهرات والمقالات، فأنشأ التنظيم الخاص عام 1939 الذي كان يحتوي على مختلف قطاعات المجتمع ومنها الجيش والشرطة. وعندما ازداد عدد ضباط الجيش رئي تنظيمهم في أسر خاصة .. وفي عام 1944م كانت الأسرة الأولى مكونة من سبعة من الضباط: يوزباشي:عبد المنعم عبد الرؤوف، يوزباشي: جمال عبد الناصر حسين، ملازم أول: كمال الدين حسين، ملازم أول: سعد حسن توفيق، ملازم أول: خالد محيي الدين، ملازم أول: حسين محمد أحمد حمودة، ملازم أول: صلاح الدين خليفة. وقد استمرت اجتماعات هذه الأسرة أسبوعيًا ولم تنقطع حتى مايو 1948م، ثم انقطعت بسبب حرب [[فلسطين]]. وفي هذه الأثناء -كما يقول جمال [[البنا]]- كان عبد الناصر قد أحكم صلته ب[[الإخوان]] وتعاون عملياً معهم وكسب ثقة رئيس التنظيم العسكري الإخوانى الصاغ محمود لبيب، وخدعه أيضا، وكان ينافسه في زعامة التنظيم الضابط الإخوانى عبد المنعم عبد الرؤوف. وعندما مرض محمود لبيب مرض الموت لم يكن عبد المنعم عبد الرؤوف في القاهرة ولازمه حتى الوفاة جمال عبد الناصر وأخذ منه كشوف أسماء الضباط [[الإخوان]]، بل والاشتراكات أيضا.

	نعود إلى جهود [[الإخوان المسلمين]] في قضيتهم المحورية.. ففي سنة 1946م واصل الإخوان جهودهم. وكان للتنظيم الخاص [[للإخوان المسلمين]] دور كبير في مساندة الحاج "[[أمين الحسيني]]"، والتدخل لدى الحكومة المصرية لمنحه حقَّ اللجوء السياسي، وفي سنة 1947 بدأ الاستعداد بتهيئة [[الإخوان]] لمعركة قادمة لا ريب فيها.		نعود إلى جهود [[الإخوان المسلمين]] في قضيتهم المحورية.. ففي سنة 1946م واصل الإخوان جهودهم. وكان للتنظيم الخاص [[للإخوان المسلمين]] دور كبير في مساندة الحاج "[[أمين الحسيني]]"، والتدخل لدى الحكومة المصرية لمنحه حقَّ اللجوء السياسي، وفي سنة 1947 بدأ الاستعداد بتهيئة [[الإخوان]] لمعركة قادمة لا ريب فيها.
سطر ٤٧٥:		سطر ٤٧٥:
	وقامت الحكومة المصرية بالتصريح [[للإخوان المسلمين]] رسميًّا بجمع الأسلحة، وحشد المتطوعين، وتكوين مراكز تدريب لهم على مختلف الأسلحة، وتسفيرهم إلى "[[فلسطين]]".		وقامت الحكومة المصرية بالتصريح [[للإخوان المسلمين]] رسميًّا بجمع الأسلحة، وحشد المتطوعين، وتكوين مراكز تدريب لهم على مختلف الأسلحة، وتسفيرهم إلى "[[فلسطين]]".

	كان [[الإخوان]] قد شكلوا نواة صلبة بدأت الأمة تجتمع حولها، وفي نفس الوقت بدأت المخاوف من أن يعلن الإمام الشهيد نفسه خليفة للمسلمين.. وفي يونيو [[1948]] كان البطل الشهيد أحمد عبد العزيز واليوزباشي معروف الحضري وكثيرون ينسقون مع الإمام البطل الشهيد ، وفي تلك الفترة دخلت فلسطين كتيبة من [[الإخوان المسلمين]] السوريين يقودها الدكتور مصطفى السباعي المراقب العام للإخوان في سوريا، وكتيبة من [[الإخوان]] العراقيين يقودها الشيخ محمد محمود الصواف مراقب [[الإخوان]] في العراق وكتيبة ثالثة من [[الإخوان]] الأردنيين يقودها الأستاذ عبد اللطيف أبو قورة مراقب [[الإخوان]] في الأردن، وكتيبتان مصريتان حيث وزعت هذه القوات على مواقع كثيرة في [[فلسطين]].		كان [[الإخوان]] قد شكلوا نواة صلبة بدأت الأمة تجتمع حولها، وفي نفس الوقت بدأت المخاوف من أن يعلن الإمام الشهيد نفسه خليفة للمسلمين.. وفي يونيو 1948 كان البطل الشهيد أحمد عبد العزيز واليوزباشي معروف الحضري وكثيرون ينسقون مع الإمام البطل الشهيد ، وفي تلك الفترة دخلت فلسطين كتيبة من [[الإخوان المسلمين]] السوريين يقودها الدكتور مصطفى السباعي المراقب العام للإخوان في سوريا، وكتيبة من [[الإخوان]] العراقيين يقودها الشيخ محمد محمود الصواف مراقب [[الإخوان]] في العراق وكتيبة ثالثة من [[الإخوان]] الأردنيين يقودها الأستاذ عبد اللطيف أبو قورة مراقب [[الإخوان]] في الأردن، وكتيبتان مصريتان حيث وزعت هذه القوات على مواقع كثيرة في [[فلسطين]].

	'''يقول الدكتور [[يوسف القرضاوي]]:'''		'''يقول الدكتور [[يوسف القرضاوي]]:'''
سطر ٥٠٣:		سطر ٥٠٣:
	أم أن ما منع الشريف المنصف العفيف من الحديث في ذلك أن جمال عبد الناصر كرر نفس المأساة والجريمة بنفس التفاصيل بعد ذلك.		أم أن ما منع الشريف المنصف العفيف من الحديث في ذلك أن جمال عبد الناصر كرر نفس المأساة والجريمة بنفس التفاصيل بعد ذلك.

	هل قال لنا الشريف المنصف العفيف عن أن من أسباب حل الجماعة فشل الحكومة في إدارة قضية [[فلسطين]].. وهل ذكر شيئا عن أن من أسباب الحل خوف الحكومة من عودة متطوعي [[الإخوان]] من فلسطين ولديهم الخبرة القتالية لإزالة الطواغيت فقرروا رجوعهم من ميدان [[الجهاد]] إلى معتقل الطور لكن [[الإخوان]] المخلصين لدينهم ووطنهم وأمتهم أبوا إلا أن يسدوا على الفتنة كل الأبواب، بل وواصلوا [[الجهاد]] بالاشتراك مع الجيش المصري حتى بعد قرار الحل.		هل قال لنا الشريف المنصف العفيف عن أن من أسباب حل الجماعة فشل الحكومة في إدارة قضية [[فلسطين]].. وهل ذكر شيئا عن أن من أسباب الحل خوف الحكومة من عودة متطوعي [[الإخوان]] من فلسطين ولديهم الخبرة القتالية لإزالة الطواغيت فقرروا رجوعهم من ميدان الجهاد إلى معتقل الطور لكن [[الإخوان]] المخلصين لدينهم ووطنهم وأمتهم أبوا إلا أن يسدوا على الفتنة كل الأبواب، بل وواصلوا الجهاد بالاشتراك مع الجيش المصري حتى بعد قرار الحل.

	هل قال لنا الشريف المنصف العفيف شيئا عن دور العلمانية والماسونية والمخابرات الأمريكية فيما حدث ؟.. لماذا تركنا نقرأ التفاصيل المخزية والعلاقات المشينة والمؤامرات والخيانات وقصص عملاء المخابرات في جلال كشك ومايلز كوبلاند.		هل قال لنا الشريف المنصف العفيف شيئا عن دور العلمانية والماسونية والمخابرات الأمريكية فيما حدث ؟.. لماذا تركنا نقرأ التفاصيل المخزية والعلاقات المشينة والمؤامرات والخيانات وقصص عملاء المخابرات في جلال كشك ومايلز كوبلاند.
سطر ٥٣٥:		سطر ٥٣٥:
	'''يا للغصة!!..'''		'''يا للغصة!!..'''

	حتى أصدقاء هيكل التقليديين والمعجبين به فقدوا الثقة به.. وهاهو الدكتور بشير موسى نافع يتناول ساخرا ( في [[القدس]] العربي 29-6) محاولة هيكل لتحميل جرائم الثورة وخطاياها لقليل من المدنيين، مثل السنهوري باشا، سليمان حافظ، علي ماهر باشا، وفتحي رضوان ، كما يسخر من محاولة هيكل التعتيم على علاقة عبد الناصر [[بالإخوان]] ، لأن تلك العلاقة [[بالإخوان المسلمين]]، بل وبالجهاز الخاص (السري) [[للإخوان]]، هي علاقة قديمة، بدأت منذ مطلع الأربعينات. وهي علاقة لم يعد من الممكن نفيها أو تجاهلها في ضوء العديد من الشهادات التي نشرت في هذا الصدد من كبار الضباط من زملاء عبد الناصر ومن القيادات الإخوانية لتلك الفترة. وليس عبد الناصر وحسب، بل ان عدداً كبيراً من قيادات حركة يوليو كان معروفاً بارتباطاته الإخوانية. ولكن عبد الناصر فك ارتباطه [[بالإخوان]]، لأسباب يطول شرحها، في الفترة بين 1949 و1951 ، عندما قام النظام الملكي بهجمته الواسعة علي [[الإخوان]]، . ثم عاد عبد الناصر إلي توثيق علاقته [[بالإخوان]] منذ مطلع الخمسينات؛ وهذه المرة بقيادات [[الإخوان]] المدنية والسرية ـ الخاصة علي السواء. ان رابطة عبد الناصر المبكرة مع [[الإخوان]] تمت من خلال التنظيم الخاص، كما ان التنظيم (أو انشقاقاته) لعب دوراً مزدوجاً خلال الصدام مع الحكم الجديد في 1954، بعد ان نجح عبد الناصر في استمالة بعض قياداته. عندما تتفق آراء كل من صلاح شادي، فريد عبد الخالق، حسن عشماوي، وصالح أبو رقيق، علي أن عبد الناصر تقدم إليهم عشية الانقلاب علي انه إخواني، وأن مشروع حركة الضباط هو مشروع إخواني، فعلي المؤرخ أن يحفر أعمق بكثير من مجرد استنتاج الوهم وسوء الفهم. ما يعزز وجهة النظر هذه ان عبد الناصر وصحبه قد استثنوا [[الإخوان المسلمين]] فعلاً من القرار الكبير والشامل لحل الأحزاب، وظل [[الإخوان المسلمون]] التنظيم السياسي الوحيد من تنظيمات ما قبل الانقلاب الذي ينشط بحرية، إلي ان بدأ مسلسل الصدام مع عبد الناصر وقيادة الحكم الجديد..		حتى أصدقاء هيكل التقليديين والمعجبين به فقدوا الثقة به.. وهاهو الدكتور بشير موسى نافع يتناول ساخرا ( في القدس العربي 29-6) محاولة هيكل لتحميل جرائم الثورة وخطاياها لقليل من المدنيين، مثل السنهوري باشا، سليمان حافظ، علي ماهر باشا، وفتحي رضوان ، كما يسخر من محاولة هيكل التعتيم على علاقة عبد الناصر [[بالإخوان]] ، لأن تلك العلاقة [[بالإخوان المسلمين]]، بل وبالجهاز الخاص (السري) [[للإخوان]]، هي علاقة قديمة، بدأت منذ مطلع الأربعينات. وهي علاقة لم يعد من الممكن نفيها أو تجاهلها في ضوء العديد من الشهادات التي نشرت في هذا الصدد من كبار الضباط من زملاء عبد الناصر ومن القيادات الإخوانية لتلك الفترة. وليس عبد الناصر وحسب، بل ان عدداً كبيراً من قيادات حركة يوليو كان معروفاً بارتباطاته الإخوانية. ولكن عبد الناصر فك ارتباطه [[بالإخوان]]، لأسباب يطول شرحها، في الفترة بين 1949 و1951 ، عندما قام النظام الملكي بهجمته الواسعة علي [[الإخوان]]، . ثم عاد عبد الناصر إلي توثيق علاقته [[بالإخوان]] منذ مطلع الخمسينات؛ وهذه المرة بقيادات [[الإخوان]] المدنية والسرية ـ الخاصة علي السواء. ان رابطة عبد الناصر المبكرة مع [[الإخوان]] تمت من خلال التنظيم الخاص، كما ان التنظيم (أو انشقاقاته) لعب دوراً مزدوجاً خلال الصدام مع الحكم الجديد في 1954، بعد ان نجح عبد الناصر في استمالة بعض قياداته. عندما تتفق آراء كل من صلاح شادي، فريد عبد الخالق، حسن عشماوي، وصالح أبو رقيق، علي أن عبد الناصر تقدم إليهم عشية الانقلاب علي انه إخواني، وأن مشروع حركة الضباط هو مشروع إخواني، فعلي المؤرخ أن يحفر أعمق بكثير من مجرد استنتاج الوهم وسوء الفهم. ما يعزز وجهة النظر هذه ان عبد الناصر وصحبه قد استثنوا [[الإخوان المسلمين]] فعلاً من القرار الكبير والشامل لحل الأحزاب، وظل [[الإخوان المسلمون]] التنظيم السياسي الوحيد من تنظيمات ما قبل الانقلاب الذي ينشط بحرية، إلي ان بدأ مسلسل الصدام مع عبد الناصر وقيادة الحكم الجديد..

	ثم يسخر الدكتور بشير موسى نافع أخيرا من زعم هيكل المضحك بأن [[الإخوان المسلمين]] لم يكونوا مؤهلين لقيادة نظام جديد فيقول:''' " إن المقارنة بين حركة سياسية ـ إسلامية تجاوزت العقدين من عمرها آنذاك ومجموعة صغيرة من ضباط الجيش، الذين كان أغلبهم في مطلع الثلاثينات من العمر، ليست بالتأكيد في صالح الضباط"..'''		ثم يسخر الدكتور بشير موسى نافع أخيرا من زعم هيكل المضحك بأن [[الإخوان المسلمين]] لم يكونوا مؤهلين لقيادة نظام جديد فيقول:''' " إن المقارنة بين حركة سياسية ـ إسلامية تجاوزت العقدين من عمرها آنذاك ومجموعة صغيرة من ضباط الجيش، الذين كان أغلبهم في مطلع الثلاثينات من العمر، ليست بالتأكيد في صالح الضباط"..'''