واجبات الإخوان - تاريخ المراجعة

Attea mostafa في ١١:٥٩، ٩ يوليو ٢٠١٢

2012-07-09T11:59:52Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٥٩، ٩ يوليو ٢٠١٢
سطر ٢١:		سطر ٢١:
	== قوة الصلة بالله : ==		== قوة الصلة بالله : ==

	فلا ملك إلا ملكه ولا أمر إلا أمره ولا حكم إلا حكمه ولا إله غيره ولا رب سواه''' ( مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا )'''(هود: من الآية56) '''(إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)'''(يّـس:82) وكل ما يصبو إليه عباده الصالحون المجاهدون مدخر فى خزائن كرمه وفضله، فالتوفيق منه وحده '''(وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)'''(هود: من الآية88) والعون منه وحده '''(قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ)'''(الانبياء:112) والتثبيت منه وحده '''(وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً)'''(الاسراء:74) والنصرة منه وحده '''(إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ)'''(غافر:51)		فلا ملك إلا ملكه ولا أمر إلا أمره ولا حكم إلا حكمه ولا إله غيره ولا رب سواه''' ( مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا )'''(هود: من الآية56) '''(إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)'''(يّـس:82) وكل ما يصبو إليه عباده الصالحون المجاهدون مدخر فى خزائن كرمه وفضله، فالتوفيق منه وحده '''(وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)'''(هود: من الآية88) .

			والعون منه وحده '''(قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ)'''(الانبياء:112) والتثبيت منه وحده '''(وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً)'''(الاسراء:74) والنصرة منه وحده '''(إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ)'''(غافر:51)

	فالتمسوا هذا كله وغيره وغيره مما ترجون وتحبون أيها [[الإخوان المسلمون]] من الله وحده بقوة الصلة به وحسن التوكل عليه واذكروا هنا توجيه رسول الله صلى الله عليه وسلم '''"تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة"'''، فلنتعرف إليه بإخلاص عبادته، ودوام طاعته وامتثال أمره واجتناب نهيه وكثرة ذكره ومصاحبة كتابه ومكابدة الليالى وإنارة الأسحار بالركعات والسجدات والدعوات والدمعات، وما أشد وعى صلاح الدين – رحمه الله – وما أعرفه بسنن النصر والهزيمة حيث كان يتفقد خيام الجند فى ظلمة الليل ويوقظ النيام عن التهجد والمناجاة محذرا إياهم بقوله '''"من مثلكم نؤتى"'''		فالتمسوا هذا كله وغيره وغيره مما ترجون وتحبون أيها [[الإخوان المسلمون]] من الله وحده بقوة الصلة به وحسن التوكل عليه واذكروا هنا توجيه رسول الله صلى الله عليه وسلم '''"تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة"'''، فلنتعرف إليه بإخلاص عبادته، ودوام طاعته وامتثال أمره واجتناب نهيه وكثرة ذكره ومصاحبة كتابه ومكابدة الليالى وإنارة الأسحار بالركعات والسجدات والدعوات والدمعات، وما أشد وعى صلاح الدين – رحمه الله – وما أعرفه بسنن النصر والهزيمة حيث كان يتفقد خيام الجند فى ظلمة الليل ويوقظ النيام عن التهجد والمناجاة محذرا إياهم بقوله '''"من مثلكم نؤتى"'''
سطر ٢٧:		سطر ٢٩:
	== التسلح بالمعرفة : ==		== التسلح بالمعرفة : ==

	فلابد لكل إنسان عاقل راشد من أن يتسلح بالمعرفة ويتزود بالثقافة حتى يكون تصوره للأحداث والقضايا صحيحا، وحكمه عليها صائبا وتصرفه حيالها مناسبا، ويقوى الإقبال على المعرفة أكثر فى حق الإنسان المسلم لأنه يعلم أن أول كلمة نزلت فى القرآن العظيم (إقرأ) ثم تلاها ما يرشد القراءة ويصوب وجهتها ليكون فيها للبشرية النفع والصلاح والبناء والعمران، وذلك فى قوله تعالى '''( بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ)'''(العلق: من الآية1) ثم ذكرت كلمات الوحى الأولى بعد القراءة – وسيلة التعلم والمعرفة الثانية وهى الكتابة، وذلك فى قوله تعالى '''(اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ، عَلَّمَ الْأِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ)'''(العلق:3-5) ولأن المسلم يقرأ – أيضا – قوله تعالى '''(وقل رب زدنى علما)''' ويقرأ دعاء النبى صلى الله عليه وسلم الذى ترجم هذا التوجيه الربانى "اللهم انفعنى بما علمتنى وعلمنى ما ينفعنى وزدنى علما ..، ويفطن المسلم كذلك لمغزى نصيحته صلى الله عليه وسلم لأبى ذر '''"يا أبا ذر لأن تغدو فتعلم آية من كتاب الله خير لك من أن تصلى مائة ركعة، ولأن تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل به خير لك من أن تصلى ألف ركعة"''' ومعرفة حكمة بعض أسلافنا الصالحين '''"رحم الله امرأ عرف زمانه فاستقامت طريقته"''' فإذا كان هذا شأن أى مسلم مع المعرفة والثقافة فأنتم – أيها [[الإخوان]] – أولى بهذا وأنتم تواجهون كل يوم مختلف الأفكار والآراء والنظريات والفلسفات فى شتى النواحى والمجالات، فأكثروا أيها [[الإخوان]] من المطالعة فى الكتب والإصدارات والصحف والمجلات وأحسنوا المتابعة لما يبث فى القنوات الفضائية والشبكات والإذاعات لتواكبوا الأحداث والتطورات وتكونوا على مستوى ما تحملون من أمانات ورسالات .		فلابد لكل إنسان عاقل راشد من أن يتسلح بالمعرفة ويتزود بالثقافة حتى يكون تصوره للأحداث والقضايا صحيحا، وحكمه عليها صائبا وتصرفه حيالها مناسبا، ويقوى الإقبال على المعرفة أكثر فى حق الإنسان المسلم لأنه يعلم أن أول كلمة نزلت فى القرآن العظيم (إقرأ) ثم تلاها ما يرشد القراءة ويصوب وجهتها ليكون فيها للبشرية النفع والصلاح والبناء والعمران، وذلك فى قوله تعالى '''( بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ)'''(العلق: من الآية1) ثم ذكرت كلمات الوحى الأولى بعد القراءة – وسيلة التعلم والمعرفة الثانية وهى الكتابة، وذلك فى قوله تعالى '''(اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ، عَلَّمَ الْأِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ)'''(العلق:3-5) ولأن المسلم يقرأ – أيضا – قوله تعالى '''(وقل رب زدنى علما)'''.

			ويقرأ دعاء النبى صلى الله عليه وسلم الذى ترجم هذا التوجيه الربانى "اللهم انفعنى بما علمتنى وعلمنى ما ينفعنى وزدنى علما ..، ويفطن المسلم كذلك لمغزى نصيحته صلى الله عليه وسلم لأبى ذر '''"يا أبا ذر لأن تغدو فتعلم آية من كتاب الله خير لك من أن تصلى مائة ركعة، ولأن تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل به خير لك من أن تصلى ألف ركعة"''' ومعرفة حكمة بعض أسلافنا الصالحين '''"رحم الله امرأ عرف زمانه فاستقامت طريقته"'''.

			فإذا كان هذا شأن أى مسلم مع المعرفة والثقافة فأنتم – أيها [[الإخوان]] – أولى بهذا وأنتم تواجهون كل يوم مختلف الأفكار والآراء والنظريات والفلسفات فى شتى النواحى والمجالات، فأكثروا أيها [[الإخوان]] من المطالعة فى الكتب والإصدارات والصحف والمجلات وأحسنوا المتابعة لما يبث فى القنوات الفضائية والشبكات والإذاعات لتواكبوا الأحداث والتطورات وتكونوا على مستوى ما تحملون من أمانات ورسالات .

	== المسئولية وعلو الهمة : ==		== المسئولية وعلو الهمة : ==
سطر ٤٩:		سطر ٥٥:
	ما أوسع الساحة التى يستهدفها الإسلام العظيم وما أبعد الأفق الذى يتطلع إليه إنه يستهدف الأرض كل الأرض ويخاطب الناس كل الناس اقرءوا قوله تعالى '''(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)'''(الانبياء:107) وقوله تعالى '''(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً )'''(سـبأ: من الآية28).		ما أوسع الساحة التى يستهدفها الإسلام العظيم وما أبعد الأفق الذى يتطلع إليه إنه يستهدف الأرض كل الأرض ويخاطب الناس كل الناس اقرءوا قوله تعالى '''(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)'''(الانبياء:107) وقوله تعالى '''(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً )'''(سـبأ: من الآية28).

	وتدبروا قوله صلى الله عليه وسلم '''" بعثت لكل أحمر وأصفر"''' فلابد لكل من يتصدى لخدمة هذا الدين وحمل هذه الدعوة أن يجيد التواصل والتفاعل مع الآخرين على اختلاف مشاربهم ومذاهبهم، ولكم فى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة فقد كان معروفا محبوبا للقاصى والدانى من عشيرته وقومه، وكانوا يقرون بسداد رأيه وحسن خلقه فى المناسبات المختلفة فها هم يرتضوه حكما بينهم عند تنازعهم فى وضع الحجر الأسود بعد تجديد بناء الكعبة قائلين : هذا الصادق رضينا، ثم نزلوا على حكمه ~~طائعين،~~ وها هم أيضا يؤكدون شهادتهم له بالصدق والأمانة فى أول لقاء حاشد معهم بعد أن أُمر بالجهر بالدعوة وذلك حسن سألهم : أرأيتم لو أنى أخبرتكم أن خيلا بالوادى تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقى، فأجابوه من فورهم : نعم ما جربنا عليك كذبا قط، وهذه خديجة رضى الله عنها تقسم له بعد أن رأت ما كان به عند أول عهده بالوحى "والله لن يخزيك الله أبدا" ثم تبرر ذلك بما حباه الله تعالى من مؤهلات النجاة والسلامة فتقول "'''إنك لتصل الرحم وتقرى الضيف وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الحق"''' فليخرج كل منكم أيها [[الإخوان]] من حال التقوقع المشين، والسلبية البغيضة والخجل الذميم، وليعش كل منكم مع الناس متواصلا متفاعلا مؤثرا مغيرا، وخاصة فى هذه المرحلة حيث أقبل الناس عليكم فى الانتخابات المختلفة ومنحوكم ثقتهم ووضعوا الأمانة على كواهلكم وفوضوكم للتحدث بلسانهم والمطالبة بحقوقهم والدفاع عن مصالحهم فكونوا عند حسن الظن بكم وأنتم لذلك أهل نحسبكم كذلك والله حسيبكم ولا يزكى على الله أحد وهو حسبنا وولينا ونعم الوكيل.		وتدبروا قوله صلى الله عليه وسلم '''" بعثت لكل أحمر وأصفر"''' فلابد لكل من يتصدى لخدمة هذا الدين وحمل هذه الدعوة أن يجيد التواصل والتفاعل مع الآخرين على اختلاف مشاربهم ومذاهبهم، ولكم فى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة فقد كان معروفا محبوبا للقاصى والدانى من عشيرته وقومه، وكانوا يقرون بسداد رأيه وحسن خلقه فى المناسبات المختلفة فها هم يرتضوه حكما بينهم عند تنازعهم فى وضع الحجر الأسود بعد تجديد بناء الكعبة قائلين : هذا الصادق رضينا، ثم نزلوا على حكمه طائعين.

			وها هم أيضا يؤكدون شهادتهم له بالصدق والأمانة فى أول لقاء حاشد معهم بعد أن أُمر بالجهر بالدعوة وذلك حسن سألهم : أرأيتم لو أنى أخبرتكم أن خيلا بالوادى تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقى، فأجابوه من فورهم : نعم ما جربنا عليك كذبا قط، وهذه خديجة رضى الله عنها تقسم له بعد أن رأت ما كان به عند أول عهده بالوحى "والله لن يخزيك الله أبدا" ثم تبرر ذلك بما حباه الله تعالى من مؤهلات النجاة والسلامة فتقول "'''إنك لتصل الرحم وتقرى الضيف وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الحق"''' فليخرج كل منكم أيها [[الإخوان]] من حال التقوقع المشين، والسلبية البغيضة والخجل الذميم، وليعش كل منكم مع الناس متواصلا متفاعلا مؤثرا مغيرا، وخاصة فى هذه المرحلة حيث أقبل الناس عليكم فى الانتخابات المختلفة ومنحوكم ثقتهم ووضعوا الأمانة على كواهلكم وفوضوكم للتحدث بلسانهم والمطالبة بحقوقهم والدفاع عن مصالحهم فكونوا عند حسن الظن بكم وأنتم لذلك أهل نحسبكم كذلك والله حسيبكم ولا يزكى على الله أحد وهو حسبنا وولينا ونعم الوكيل.

	'''وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..'''		'''وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..'''

Attea mostafa: /* التواصل مع المجتمع : */

2012-07-09T11:47:31Z

التواصل مع المجتمع :

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٧، ٩ يوليو ٢٠١٢
سطر ٤٧:		سطر ٤٧:
	== التواصل مع المجتمع : ==		== التواصل مع المجتمع : ==

	ما أوسع الساحة التى يستهدفها الإسلام العظيم وما أبعد الأفق الذى يتطلع إليه إنه يستهدف الأرض كل الأرض ويخاطب الناس كل الناس اقرءوا قوله تعالى '''(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)'''(الانبياء:107) وقوله تعالى '''(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً )'''(سـبأ: من الآية28) وتدبروا قوله صلى الله عليه وسلم '''" بعثت لكل أحمر وأصفر"''' فلابد لكل من يتصدى لخدمة هذا الدين وحمل هذه الدعوة أن يجيد التواصل والتفاعل مع الآخرين على اختلاف مشاربهم ومذاهبهم، ولكم فى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة فقد كان معروفا محبوبا للقاصى والدانى من عشيرته وقومه، وكانوا يقرون بسداد رأيه وحسن خلقه فى المناسبات المختلفة فها هم يرتضوه حكما بينهم عند تنازعهم فى وضع الحجر الأسود بعد تجديد بناء الكعبة قائلين : هذا الصادق رضينا، ثم نزلوا على حكمه طائعين، وها هم أيضا يؤكدون شهادتهم له بالصدق والأمانة فى أول لقاء حاشد معهم بعد أن أُمر بالجهر بالدعوة وذلك حسن سألهم : أرأيتم لو أنى أخبرتكم أن خيلا بالوادى تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقى، فأجابوه من فورهم : نعم ما جربنا عليك كذبا قط، وهذه خديجة رضى الله عنها تقسم له بعد أن رأت ما كان به عند أول عهده بالوحى "والله لن يخزيك الله أبدا" ثم تبرر ذلك بما حباه الله تعالى من مؤهلات النجاة والسلامة فتقول "'''إنك لتصل الرحم وتقرى الضيف وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الحق"''' فليخرج كل منكم أيها [[الإخوان]] من حال التقوقع المشين، والسلبية البغيضة والخجل الذميم، وليعش كل منكم مع الناس متواصلا متفاعلا مؤثرا مغيرا، وخاصة فى هذه المرحلة حيث أقبل الناس عليكم فى الانتخابات المختلفة ومنحوكم ثقتهم ووضعوا الأمانة على كواهلكم وفوضوكم للتحدث بلسانهم والمطالبة بحقوقهم والدفاع عن مصالحهم فكونوا عند حسن الظن بكم وأنتم لذلك أهل نحسبكم كذلك والله حسيبكم ولا يزكى على الله أحد وهو حسبنا وولينا ونعم الوكيل.		ما أوسع الساحة التى يستهدفها الإسلام العظيم وما أبعد الأفق الذى يتطلع إليه إنه يستهدف الأرض كل الأرض ويخاطب الناس كل الناس اقرءوا قوله تعالى '''(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)'''(الانبياء:107) وقوله تعالى '''(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً )'''(سـبأ: من الآية28).

			وتدبروا قوله صلى الله عليه وسلم '''" بعثت لكل أحمر وأصفر"''' فلابد لكل من يتصدى لخدمة هذا الدين وحمل هذه الدعوة أن يجيد التواصل والتفاعل مع الآخرين على اختلاف مشاربهم ومذاهبهم، ولكم فى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة فقد كان معروفا محبوبا للقاصى والدانى من عشيرته وقومه، وكانوا يقرون بسداد رأيه وحسن خلقه فى المناسبات المختلفة فها هم يرتضوه حكما بينهم عند تنازعهم فى وضع الحجر الأسود بعد تجديد بناء الكعبة قائلين : هذا الصادق رضينا، ثم نزلوا على حكمه طائعين، وها هم أيضا يؤكدون شهادتهم له بالصدق والأمانة فى أول لقاء حاشد معهم بعد أن أُمر بالجهر بالدعوة وذلك حسن سألهم : أرأيتم لو أنى أخبرتكم أن خيلا بالوادى تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقى، فأجابوه من فورهم : نعم ما جربنا عليك كذبا قط، وهذه خديجة رضى الله عنها تقسم له بعد أن رأت ما كان به عند أول عهده بالوحى "والله لن يخزيك الله أبدا" ثم تبرر ذلك بما حباه الله تعالى من مؤهلات النجاة والسلامة فتقول "'''إنك لتصل الرحم وتقرى الضيف وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الحق"''' فليخرج كل منكم أيها [[الإخوان]] من حال التقوقع المشين، والسلبية البغيضة والخجل الذميم، وليعش كل منكم مع الناس متواصلا متفاعلا مؤثرا مغيرا، وخاصة فى هذه المرحلة حيث أقبل الناس عليكم فى الانتخابات المختلفة ومنحوكم ثقتهم ووضعوا الأمانة على كواهلكم وفوضوكم للتحدث بلسانهم والمطالبة بحقوقهم والدفاع عن مصالحهم فكونوا عند حسن الظن بكم وأنتم لذلك أهل نحسبكم كذلك والله حسيبكم ولا يزكى على الله أحد وهو حسبنا وولينا ونعم الوكيل.

	'''وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..'''		'''وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..'''

Attea mostafa في ١١:٤٦، ٩ يوليو ٢٠١٢

2012-07-09T11:46:39Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٤٦، ٩ يوليو ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
	'''<center><font color="blue"><font size=5>واجبات [[الإخوان]]</font></font></center>'''		'''<center><font color="blue"><font size=5>واجبات [[الإخوان]]</font></font></center>'''

	'''بقلم:الإستاذ [[محمد ~~مهدى~~ عاكف]]'''		'''بقلم:الإستاذ [[محمد مهدي عاكف]]'''

	== مقدمة ==		== مقدمة ==

	[[ملف:محمد مهدي عاكف 2.jpg \|200بك\|تصغير\|<center>'''الأستاذ [[محمد مهدي عاكف]] - المرشد السابع [[للإخوان المسلمين]]'''</center>]]		[[ملف:محمد مهدي عاكف 2.jpg \|200بك\|تصغير\|<center>'''الأستاذ [[محمد مهدي عاكف]] - [[محمد مهدي عاكف\|المرشد السابع]] [[للإخوان المسلمين]]'''</center>]]

	''' رسالة من [[محمد مهدي عاكف]] [[المرشد العام]] [[للإخوان المسلمين]]'''		''' رسالة من [[محمد مهدي عاكف]] [[المرشد العام]] [[للإخوان المسلمين]]'''

Attea mostafa في ٢١:١١، ١ نوفمبر ٢٠١١

2011-11-01T21:11:27Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:١١، ١ نوفمبر ٢٠١١
سطر ٢:		سطر ٢:

	'''بقلم:الإستاذ [[محمد مهدى عاكف]]'''		'''بقلم:الإستاذ [[محمد مهدى عاكف]]'''

	'''الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .. وبعد'''

	== مقدمة ==		== مقدمة ==
سطر ١٠:		سطر ٨:

	''' رسالة من [[محمد مهدي عاكف]] [[المرشد العام]] [[للإخوان المسلمين]]'''		''' رسالة من [[محمد مهدي عاكف]] [[المرشد العام]] [[للإخوان المسلمين]]'''

			'''الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .. وبعد'''

	فلا شك فى قسوة الواقع ومرارته وشدة وطأته، ففى الداخل تعانى الشعوب عموما من فساد الأنظمة الحاكمة واستبدادها ويعانى الدعاة خصوصا شتى ألوان الحرب والكيد والقمع والبطش فتوجه إليهم الاتهامات الباطلة، وتنصب لهم المحاكمات الجائرة، وتنتهك حرماتهم ويروع أهلهم، وتقيد حركتهم وحريتهم . وتصادر ممتلكاتهم وأموالهم، وتعطل مصالحهم وأعمالهم .		فلا شك فى قسوة الواقع ومرارته وشدة وطأته، ففى الداخل تعانى الشعوب عموما من فساد الأنظمة الحاكمة واستبدادها ويعانى الدعاة خصوصا شتى ألوان الحرب والكيد والقمع والبطش فتوجه إليهم الاتهامات الباطلة، وتنصب لهم المحاكمات الجائرة، وتنتهك حرماتهم ويروع أهلهم، وتقيد حركتهم وحريتهم . وتصادر ممتلكاتهم وأموالهم، وتعطل مصالحهم وأعمالهم .

Attea mostafa في ٢١:١٠، ١ نوفمبر ٢٠١١

2011-11-01T21:10:04Z

عرض التغييرات

Opsa في ١١:٥٢، ٢٥ ديسمبر ٢٠١٠

2010-12-25T11:52:01Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٥٢، ٢٥ ديسمبر ٢٠١٠
سطر ٢:		سطر ٢:

	[[ملف:رسائل.gif\|left]]		[[ملف:رسائل.gif\|left]]
	''' رسالة من [[محمد مهدي عاكف]] [[المرشد العام]] [[للإخوان المسلمين]]'''		''' رسالة من [[محمد مهدي عاكف]] المرشد العام [[للإخوان المسلمين]]'''


سطر ١٢:		سطر ١٢:


	وأمام هذه المشاهد القاتمة والأوضاع البائسة نهيب بالأمة عموما و [~~بالإخوان~~] خصوصا ألا ينساقوا مع الإحباط واليأس، وألا يركنوا إلى الهوان والعجز ولنذكر جميعا قول ربنا عز وجل : '''(وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ، إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ)'''(آل عمران:139-140) وقول حبيبنا وقدوتنا صلى الله عليه وسلم عند مواجهته الخصوم أو مقارعته الخطوب '''"يا مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين"''' وهذا ما نتزود به – والحمد لله – فى كل ركعة من ركعات الصلاة .		وأمام هذه المشاهد القاتمة والأوضاع البائسة نهيب بالأمة عموما و ب[[الإخوان]] خصوصا ألا ينساقوا مع الإحباط واليأس، وألا يركنوا إلى الهوان والعجز ولنذكر جميعا قول ربنا عز وجل : '''(وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ، إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ)'''(آل عمران:139-140) وقول حبيبنا وقدوتنا صلى الله عليه وسلم عند مواجهته الخصوم أو مقارعته الخطوب '''"يا مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين"''' وهذا ما نتزود به – والحمد لله – فى كل ركعة من ركعات الصلاة .


سطر ٢٦:		سطر ٢٦:


	فالتمسوا هذا كله وغيره وغيره مما ترجون وتحبون أيها [[الإخوان المسلمون]] من الله وحده بقوة الصلة به وحسن التوكل عليه واذكروا هنا توجيه رسول الله صلى الله عليه وسلم '''"تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة"'''، فلنتعرف إليه بإخلاص عبادته، ودوام طاعته وامتثال أمره واجتناب نهيه وكثرة ذكره ومصاحبة كتابه ومكابدة الليالى وإنارة الأسحار بالركعات والسجدات والدعوات والدمعات، وما أشد وعى صلاح [[الدين]] – رحمه الله – وما أعرفه بسنن النصر والهزيمة حيث كان يتفقد خيام الجند فى ظلمة الليل ويوقظ النيام عن التهجد والمناجاة محذرا إياهم بقوله '''"من مثلكم نؤتى"'''		فالتمسوا هذا كله وغيره وغيره مما ترجون وتحبون أيها [[الإخوان المسلمون]] من الله وحده بقوة الصلة به وحسن التوكل عليه واذكروا هنا توجيه رسول الله صلى الله عليه وسلم '''"تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة"'''، فلنتعرف إليه بإخلاص عبادته، ودوام طاعته وامتثال أمره واجتناب نهيه وكثرة ذكره ومصاحبة كتابه ومكابدة الليالى وإنارة الأسحار بالركعات والسجدات والدعوات والدمعات، وما أشد وعى صلاح الدين – رحمه الله – وما أعرفه بسنن النصر والهزيمة حيث كان يتفقد خيام الجند فى ظلمة الليل ويوقظ النيام عن التهجد والمناجاة محذرا إياهم بقوله '''"من مثلكم نؤتى"'''

ابو نضال في ٠٩:٠٥، ٢٣ مارس ٢٠١٠

2010-03-23T09:05:58Z

عرض التغييرات

Rod: حمى "واجبات الإخوان" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد))

2010-02-05T19:10:21Z

حمى "واجبات الإخوان" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد))

→ مراجعة أقدم	مراجعة ١٩:١٠، ٥ فبراير ٢٠١٠
(لا فرق)

إخواني في ١٦:٥٩، ٥ فبراير ٢٠١٠

2010-02-05T16:59:27Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٦:٥٩، ٥ فبراير ٢٠١٠
سطر ٧٥:		سطر ٧٥:


	~~[[تصنيف:منوعات إخوانية]]~~
	[[تصنيف:رسائل المرشدين]]		[[تصنيف:رسائل المرشدين]]
	[[تصنيف:رسائل الأستاذ محمد مهدي عاكف]]		[[تصنيف:رسائل الأستاذ محمد مهدي عاكف]]
	[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]		[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]]

Helmy في ٢١:٠١، ١٠ يناير ٢٠١٠

2010-01-10T21:01:18Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:٠١، ١٠ يناير ٢٠١٠
سطر ١:		سطر ١:
	الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .. وبعد		الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .. وبعد

			[[ملف:رسائل.gif\|left]]
			رسالة من [[محمد مهدي عاكف]] [[المرشد العام]] [[للإخوان المسلمين]]