الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الداعية في احتفالات المولد»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١٣: سطر ١٣:
(1) تأتي ذكرى الهجرة النبوية هذا العام ، والمسلمون يواجهون أعتى وأشرس التحديات والمؤامرات ، ويتردد قول الله تعالى مختصرا الذكرى ملامسا خلفياتها وأبعدها : (أذن للذين يقاتلون يأنهم ظلموا ، وإن الله على نصرهم لقدير ، الذين أخرجوا من ديارهم بغير الحق ، إلا أن يقولوا ربنا الله )
(1) تأتي ذكرى الهجرة النبوية هذا العام ، والمسلمون يواجهون أعتى وأشرس التحديات والمؤامرات ، ويتردد قول الله تعالى مختصرا الذكرى ملامسا خلفياتها وأبعدها : (أذن للذين يقاتلون يأنهم ظلموا ، وإن الله على نصرهم لقدير ، الذين أخرجوا من ديارهم بغير الحق ، إلا أن يقولوا ربنا الله )


(2) انه مشهد يتكرر في كل زمان ومكان .. في [[فلسطين]] ، و[[الشيشان]] وعموم بلاد البلقان والقوقاز وكشمير و[[أفغانستان]] وغيرها ..  مشهد التآمر على [[الاسلام]] والمسلمين.
(2) انه مشهد يتكرر في كل زمان ومكان .. في [[فلسطين]] ، والشيشان وعموم بلاد البلقان والقوقاز وكشمير و[[أفغانستان]] وغيرها ..  مشهد التآمر على [[الاسلام]] والمسلمين.


خلفيته الحقد من اعداء الله ، والمحنة في أوليائه والسبب الأساس : أنهم قالوا:" ربنا الله "!!
خلفيته الحقد من اعداء الله ، والمحنة في أوليائه والسبب الأساس : أنهم قالوا:" ربنا الله "!!
سطر ٥١: سطر ٥١:
'''ألثاني :''' وسلاح [[الجهاد]] في سبيل الله ، ولقد جاءت مشروعيته بين يدي الهجرة ، وهو ماض الى يوم القيامة ولا يؤدي تعطيله الا الى الذل والهوان والهزيمة والخسران ، مصداقا لقول القائل ): ما ترك قوم الجهاد في سبيل الله الا ذلوا )
'''ألثاني :''' وسلاح [[الجهاد]] في سبيل الله ، ولقد جاءت مشروعيته بين يدي الهجرة ، وهو ماض الى يوم القيامة ولا يؤدي تعطيله الا الى الذل والهوان والهزيمة والخسران ، مصداقا لقول القائل ): ما ترك قوم الجهاد في سبيل الله الا ذلوا )


·المسلمون لا ينهزمون بالتحدي ، بل بالشهوات وترك الجهاد وحب الدنيا / شواهد : المقاومة في [[فلسطين]] و[[أفغانستان]] و[[الشيشان]] و[[العراق]] .. ظاهرة تزايد الاقبال على اعتناق [[الاسلام]].  
·المسلمون لا ينهزمون بالتحدي ، بل بالشهوات وترك الجهاد وحب الدنيا / شواهد : المقاومة في [[فلسطين]] و[[أفغانستان]] والشيشان و[[العراق]] .. ظاهرة تزايد الاقبال على اعتناق [[الاسلام]].  


== المصدر ==
== المصدر ==

مراجعة ١٩:١٢، ١٨ مايو ٢٠١١

الداعية في احتفالات المولد

التاريخ : 14/08/2008

الداعية يكن في احتفالات الهجرة النبوية الشريفة

يكن 2.jpg

"أقامت الجماعة الاسلامية في لبنان عددا من المهرجانات في ذكر الهجرة النبوية الشريفة"

منها احتفالان في صيداء واقليم الخروب ، وفيما يلي مقتطفات من كلام الداعية فتحي يكن في الاحتفالين:

(1) تأتي ذكرى الهجرة النبوية هذا العام ، والمسلمون يواجهون أعتى وأشرس التحديات والمؤامرات ، ويتردد قول الله تعالى مختصرا الذكرى ملامسا خلفياتها وأبعدها : (أذن للذين يقاتلون يأنهم ظلموا ، وإن الله على نصرهم لقدير ، الذين أخرجوا من ديارهم بغير الحق ، إلا أن يقولوا ربنا الله )

(2) انه مشهد يتكرر في كل زمان ومكان .. في فلسطين ، والشيشان وعموم بلاد البلقان والقوقاز وكشمير وأفغانستان وغيرها .. مشهد التآمر على الاسلام والمسلمين.

خلفيته الحقد من اعداء الله ، والمحنة في أوليائه والسبب الأساس : أنهم قالوا:" ربنا الله "!!

(3) انها الضريبة اللازمة التي يجب أن يدفعها المؤمنون بين يدي ايمانهم مصداقا لقوله تعالى ) أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين )

(4) انها السنةالالهية الماضية عبر العصور ، والثابتة عبر الزمن، والضاربة في عمق التاريخ ، " ولن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلآ "

انها سنة التدافع التي تمثل شعلة الصراع بين الحق والباطل، وصدق الله تعالى حيث يقول ( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ) ويقول): ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض )

(5) والهجرة تذخربالدروس والعبر التي نحتاجها في مسيرتنا الاسلامية وواقع عملنا الاسلامي المعاصر ، من ذلك :

  • أن الاسلام هو الأهم في حياة المسلم .. الأهم من وطنه وأهله وماله والناس أجمعين ، مصداقا لقوله تعالى): قل ان كان آباؤكم وأبناؤكم واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم .. )+( حادثة صهيب)+( حادثة أبو سلمة)
  • أن دعوى الاسلام لابد لها من دليل ، وأن البلاء والمحنة هي التي تمحص الناس وتبين الدليل ، ففي الحديث ): ان الله تعالى اذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط )
  • أن الاعتصام بحبل الله واللجوء اليه والاعتماد عليه هو مكمن ومصدر القوة لدي المؤمنين، وأن عليهم أن يستشعروا ذلك ويحققوه لتبقى لهم العزة والمنعة ، وأن دليل ذلك ـ من حادثة الهجرة ـ وفي قوله تعالى :[ إلا تنصروه فقد نصره الله ، إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله ، فأنزل الله سكينه عليه ، وأيده بجنود لم تروها ، وجعل كلمة الذين كفروا السفلى ، وكلمة الله هي العليا ، والله عزيز حكيم ] كما من خلال جواب رسول صلى الله عليه لأبي بكر الصديق وكان قد قال لرسول الله L والله يارسول الله لو نظر أحدهم الى موطيء قدمه لرآنا ) فرد عليه قائلا ( ما ظنك باثنين الله ثالثهما ؟ لا تحزن يا أبا بكر ان الله معنا )
  • اللجوء الى الله تعالى بالتضرع والدعاء طيلة الرحلة من مكة الى المدينة المنورة .

وكان دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم خلال الرحلة قوله  : (الحمد لله الذي خلقني ولم أك شيئا .. اللهم أعنِّي على هول الدنيا وبوائق الدهر ومصائب الليالي والأيام .

اللهم اصحبني في سفري .. واخلفني في أهلي .. وبارك لي فيما رزقتني .

ولك فذللني.. وعلى صالح خلقي فقومني ..اللهم اليك فحببني وإلى سواك فلا تكلني .

رب المستضعفين وأنت ربي ..أعوذ بوجهك الكريم الذي أشرقت له السموات والأرض ، وكـُشفت به الظلمات ، وصلح عليه أمر الأولين والاخرين ، أن تحل علي غضبك ، وتـنزل بي سخطك .. وأعوذ بك من زوال نعمتك ، وفجأة نقمتك ، وتحول عافيتك ، وجميع سخطك ..ولك العتبى عندي خير ما استطعت ، ولا حول ولا قوة إلا بك ].. )

  • ملاحظة قيمة المسجد في حياة المسلمين ، حيث أن أول عمل قام به الرسول صلى الله عليه وسلم فور وصوله الى المدينة هي بناء المسجد، والذي يترجم عمليا قول اللع تعالى L الذين ان مكناهم في الارض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ، ولله عاقبة الأمور).
  • تجسيد الاخوة الحقيقية بين الأنصار والمهاجرين من خلال عملية الاخاء التي تمت بعد الهجرة ، مما جعل المجتمع كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا .

(6) وأعظم وأقوى سلاح في معركة التدافع اثنان :

الأول : سلاح الحسبة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهو مناط قوله صلى الله عليه وسلم ) : لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ، أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعوا خياركم فلا يستجاب لهم ) ، ورحم الله من قال ): وما تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء )

ألثاني : وسلاح الجهاد في سبيل الله ، ولقد جاءت مشروعيته بين يدي الهجرة ، وهو ماض الى يوم القيامة ولا يؤدي تعطيله الا الى الذل والهوان والهزيمة والخسران ، مصداقا لقول القائل ): ما ترك قوم الجهاد في سبيل الله الا ذلوا )

·المسلمون لا ينهزمون بالتحدي ، بل بالشهوات وترك الجهاد وحب الدنيا / شواهد : المقاومة في فلسطين وأفغانستان والشيشان والعراق .. ظاهرة تزايد الاقبال على اعتناق الاسلام.

المصدر