الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الداعية والقوة النفسية»
Sherifmounir (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب''''<center><font color="blue"><font size=5> الداعية والقوة النفسية</font></font></center>''' '''بقلم : اسماعيل رفندي''' كما تت...') |
Sherifmounir (نقاش | مساهمات) ط (حمى "الداعية والقوة النفسية" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد))) |
||
| (مراجعة متوسطة واحدة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة) | |||
| سطر ٥٩: | سطر ٥٩: | ||
[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]] | [[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]] | ||
[[تصنيف:مقالات الشبكة الدعوية]] | [[تصنيف:مقالات الشبكة الدعوية]] | ||
[[تصنيف:مقالات]] | [[تصنيف:مقالات]] | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ١٦:٥٢، ٢٤ نوفمبر ٢٠١٥
بقلم : اسماعيل رفندي
كما تتعدد الجوانب المختلفة والمتفاوتة في ذاتية الانسان، كذلك تتعدد مجالات القوة وفق الجوانب المذكورة، ليس هناك من لا يعرف القوة في المجال البدني، أي ان القوة البدنية معروفة لدى كل عاقل، وهي ايضا مجال اعتماد عند من يملكه حسب الظروف والمقاصد المختلفة.
ولكن هناك انواع اخرى من القوة لا يعرفها كثير من الناس ولا يطلع عليها الا متابع او ذو بصيرة ….
مثل: القوة الروحية والقوة النفسية والقوة العقلية..الخ
ومن هنا نذكر القوة النفسية لانها بتقديري من المسائل المهمة في بناء الشخصية ولقوة الشخصية.
* اذا ماهي القوة النفسية؟؟
هي القوة التي تجعل الشخص قويا في نفسه وقويا بنفسه امام المصاعب والعوائق، ومتوازنا في الازمات، وحكيما في المواقف، وعادلا مع الاخرين ، وصابرا عند الصدمات.
* اساسيات القوة النفسية : -
1ـ يجب ان يكون الصبر راسخة في الذات مع تحمل المشقات.
2ـ وان يصبح الهدوء سجية اساسية في الشخصية .
3ـ الحكمة والمرونة في اتخاذ القرار والمواقف والمشاكل .
4ـ عدم فقدان التوازن في الازمات .
5ـ تحمل الاخرين:
- ـ في الحوار و المناقشات.
- ـ في ابداء الرائ وتقبل الاراء.
- ـ في التنازل عن الرأي .
- ـ في الاعتراف بالخطا .
- ـ في حالات الغضب .
6ـ معرفة طبيعة النفس، والتعامل معها بعقلانية وموضوعية وواقعية متوازنة .
7ـ الاستمرارية على التر بية الذاتية ، وتطبيق متطلبات المجاهدة ايضا بالتوازن، دون افراط وتفريط.
* مقومات القوة النفسية : -
التنمية للتطوير .
الرعاية للاستمرارية .
الواقعية للتوازن .
الانسانية للقبول .
الاحتمال للتحمل .
المصدر
- مقال:الداعية والقوة النفسيةموقع:الشبكة الدعوية