الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:أحداث تاريخية إخوانية»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
أحداث صنعت التاريخ
المنهجية الإخوانية والأزهرية وحتمية التلاقي
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''<center>[[:تصنيف:أحداث صنعت التاريخ|أحداث صنعت التاريخ]]</center>''' | '''<center>[[:تصنيف:أحداث صنعت التاريخ|أحداث صنعت التاريخ]]</center>''' | ||
'''<center> [[ | '''<center> [[المنهجية الإخوانية والأزهرية وحتمية التلاقي]] </center>''' | ||
'''بقلم/ أحمد سلامة''' | '''بقلم/ أحمد سلامة''' | ||
[[ملف: | [[ملف:الإمام-البنا-يخطب-بالأزهر-في-المؤتمر.gif|تصغير|<center>الامام [[البنا]] يخطب في الجامع [[الازهر]] عام [[1945م]]</center>]] | ||
[[ | نرى أن المنهج [[الإخوان]]ى يتلاقي تمام التلاقي مع المنهج [[الأزهر]]ي العريق ، ويتقاطع معه في ملامحه الكلية ، وخطوطه العريضة . | ||
ودعوة [[الإخوان]] توصف بأنها دعوة ذات منهج ، وكذلك [[الأزهر]] هو مؤسسة علمية كبرى تدرس المنهج قبل أن تلقن الحواشي والمتون . | |||
وبإمعان النظر والتأمل والاستقراء وغربلة كلا المنهجين وجدنا أن المنهج [[الإخوان]]ى يتلاقى مع المنهج [[الأزهر]]ي في قبول الآخر ، واحترام المخالف ، وبناء الدولة المدنية ذات المرجعية [[الإسلام]]ية | |||
....'''[[المنهجية الإخوانية والأزهرية وحتمية التلاقي|تابع القراءة]]''' | |||
....'''[[ | |||
مراجعة ١٧:١٥، ٢٧ مايو ٢٠١١
بقلم/ أحمد سلامة
نرى أن المنهج الإخوانى يتلاقي تمام التلاقي مع المنهج الأزهري العريق ، ويتقاطع معه في ملامحه الكلية ، وخطوطه العريضة .
ودعوة الإخوان توصف بأنها دعوة ذات منهج ، وكذلك الأزهر هو مؤسسة علمية كبرى تدرس المنهج قبل أن تلقن الحواشي والمتون .
وبإمعان النظر والتأمل والاستقراء وغربلة كلا المنهجين وجدنا أن المنهج الإخوانى يتلاقى مع المنهج الأزهري في قبول الآخر ، واحترام المخالف ، وبناء الدولة المدنية ذات المرجعية الإسلامية ....تابع القراءة