الفرق بين المراجعتين لصفحة: «دعاة .. لا قضاة»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
ط (حمى "دعاة .. لا قضاة" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد)))
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
<center>'''دعاة .. لا قضاة'''</center>  
<center>'''دعاة .. لا قضاة'''</center>  


'''التاريخ : 14/08/2008'''
'''التاريخ : 14/08/[[2008]]'''


'''بقلم الداعية فتحي يكن'''
'''بقلم الداعية [[فتحي يكن]]'''


[[ملف:يكن 2.jpg|يسار|220بك]]
[[ملف:يكن 2.jpg|يسار|220بك]]
بسم الله الرحمن الرحيم                       


دعــــــاة .. لا قـضـــاة
'''<center>بسم الله الرحمن الرحيم </center>'''
                       
'''دعــــــاة .. لا قـضـــاة'''


في ضوء منهجية الامام الشهيد حسن البنا
في ضوء منهجية الامام الشهيد [[حسن البنا]]


[1]  أطلق هذا التعبير الاستاذ حسن الهضيبي المرشد العام للاخوان المسلمين عبر كتابه المعروف[ دعاة لا قضاة ]
[1]  أطلق هذا التعبير الاستاذ [[حسن الهضيبي]] [[المرشد العام]] [[الإخوان المسلمين|للاخوان المسلمين]] عبر كتابه المعروف[ [[دعاة لا قضاة]] ]


[2]  الظروف التي أملت وضع الكتاب وإطلاق هذه المعادلة : ظهور حركات العنف + بروز ظاهرة الاستعجال وإحراق المراحل من بعض افراد التنظيم  + ظهور حركات التكفير +  نشأة النظام الخاص + إعتماده العنف داخل المجتمع المصري + قيامه  بعمليات اغتيال وتفجير ضد مسؤولين مصريين " النقراشي باشا " +  محاولته استلاب القيادة من مؤسسات الجماعة الشرعية بالقوة + محاولة الانقلاب على المرشد العام .
'''[2]  الظروف التي أملت وضع الكتاب وإطلاق هذه المعادلة :''' ظهور حركات العنف + بروز ظاهرة الاستعجال وإحراق المراحل من بعض افراد التنظيم  + ظهور حركات التكفير +  نشأة النظام الخاص + إعتماده العنف داخل المجتمع المصري + قيامه  بعمليات اغتيال وتفجير ضد مسؤولين مصريين " النقراشي باشا " +  محاولته استلاب القيادة من مؤسسات الجماعة الشرعية بالقوة + محاولة الانقلاب على [[المرشد العام]] .


[3] التباس الفهم  حول هذه المعادلة ، وتحميلها غير ما تحمل ." اعتبر البعض أن المهمة الاساسية والوحيدة  الجماعة قيامها  بواجب الدعوة الى الله , وعدم اعتماد القوة  سواء في مواجهة الحكام  العرب والمسلمين ، أو حتى في مواجهة أعداء الدين متذرعين بالاية القرآنية [ كفوا ايديكم واقيموا الصلاة ]
[3] التباس الفهم  حول هذه المعادلة ، وتحميلها غير ما تحمل .


[4] إنه لابد من التفريق والتمييز بين فقه الحسبة في دار الاسلام وفقه الحسبة في دار الحرب ، والموقف من الحاكم المسلم  وغير المسلم .
" اعتبر البعض أن المهمة الاساسية والوحيدة  الجماعة قيامها  بواجب الدعوة الى الله , وعدم اعتماد القوة  سواء في مواجهة الحكام  العرب والمسلمين ، أو حتى في مواجهة أعداء الدين متذرعين بالاية القرآنية [ كفوا ايديكم واقيموا الصلاة ]
 
[4] إنه لابد من التفريق والتمييز بين فقه الحسبة في دار [[الاسلام]] وفقه الحسبة في دار الحرب ، والموقف من الحاكم المسلم  وغير المسلم .


[5] يرتكزالعمل الدعوي داخل المجتمع الاهلي  الاسلامي  على قواعد قرآنية ، منها قوله تعالى  [ أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ، وشاورهم بالتي هي أحسن ] + [ ولو كنت  فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ]  ثم على قواعد نبوية في نفس الاتجاه ، منها قوله صلى الله عليه وسلم [ بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا ] + [ ان المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى ] + [ ما كان الرفق في شيء الا زانه وما نزع من شيء الا شانه ]
[5] يرتكزالعمل الدعوي داخل المجتمع الاهلي  الاسلامي  على قواعد قرآنية ، منها قوله تعالى  [ أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ، وشاورهم بالتي هي أحسن ] + [ ولو كنت  فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ]  ثم على قواعد نبوية في نفس الاتجاه ، منها قوله صلى الله عليه وسلم [ بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا ] + [ ان المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى ] + [ ما كان الرفق في شيء الا زانه وما نزع من شيء الا شانه ]


[6] تعتمد الجماعة  سياسة النصح  والترشيد  مع الدولة في المجتمع المسلم ، ثم الانذار ورفع وتيرة الخطاب والموقف تبعا  للمرحلة والظروف والمصلحة الاسلامية العليا . [ راجع  منجية البنا في التعامل مع الحكومات ] ص 25
[6] تعتمد [[الإخوان|الجماعة]] سياسة النصح  والترشيد  مع الدولة في المجتمع المسلم ، ثم الانذار ورفع وتيرة الخطاب والموقف تبعا  للمرحلة والظروف والمصلحة الاسلامية العليا .  
 
[ راجع  منجية [[حسن البنا|البنا]] في التعامل مع الحكومات ]


[7] أما في دار الحرب ، فالخطاب الدعوي يمكن استشفافه من خلال الرسائل  التي بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى  الملوك والقياصرة والاباطرة ،  ومنا [ اسلم تسلم يؤتك الله اجرا ]  فان حيل بين المسلمين ونشر الدعوة ، كان لابد من خيارين [ الجزية او القنال ]
[7] أما في دار الحرب ، فالخطاب الدعوي يمكن استشفافه من خلال الرسائل  التي بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى  الملوك والقياصرة والاباطرة ،  ومنا [ اسلم تسلم يؤتك الله اجرا ]  فان حيل بين المسلمين ونشر الدعوة ، كان لابد من خيارين [ الجزية او القنال ]


[8] والاسلام يلجأ الى القوة لحماية الدعوة ، ويعتبر  الجهاد  فريضة ماضية الى يوم القيامة  ،  يقاضي به أعداء الاسلام في الداخل والخارج
[8] و[[الاسلام]] يلجأ الى القوة لحماية الدعوة ، ويعتبر  [[الجهاد]] فريضة ماضية الى يوم القيامة  ،  يقاضي به أعداء [[الاسلام]] في الداخل والخارج


[9] الجهادية في منهج الحركة    [ راجع منجية البنا ص 31] + [ رسالة الجهاد ]
[9] الجهادية في منهج الحركة    [ راجع منجية [[حسن البنا|البنا]] ] + [ رسالة [[الجهاد]] ]


*  شعار الحركة [ سيفان ومصحف ]
*  شعار الحركة [ سيفان ومصحف ]


*  وهتاف الحركة [ الجهاد سبيلنا .. والموت في سبيل الله اسمى أمانينا ]
*  وهتاف الحركة [ [[الجهاد]] سبيلنا .. والموت في سبيل الله اسمى أمانينا ]


* ومن أناشيد الحركة
* ومن أناشيد الحركة


[ هو الحق يحشد أجناده    ويعتد للموقف الفاصل ]
[ هو الحق يحشد أجناده    ويعتد للموقف الفاصل ]
[ أخا الكفر إما تبعت الهداة  فأصبحت فينا الخ المفتدا ]
[ أخا الكفر إما تبعت الهداة  فأصبحت فينا الخ المفتدا ]
[ إن نفسا ترتضي الاسلام دينا  ثم ترضى بعده أن تستكينا[
[ او ترى الاسلام في ارض مهينا  ثم تهوى العيش نفس لن تكونا في عداد المسلمين العظماء ]


[ إن نفسا ترتضي [[الاسلام]] دينا  ثم ترضى بعده أن تستكينا[
[ او ترى [[الاسلام]] في ارض مهينا  ثم تهوى العيش نفس لن تكونا في عداد المسلمين العظماء ]


* وتاريخ الحركة كله يؤكد ذلك :
'''* وتاريخ الحركة كله يؤكد ذلك :'''


[ المقاومة السرية ضد القوات البرطانية في القناة ]
[ المقاومة السرية ضد القوات البرطانية في القناة ]


[ كتائب الاخوان في فلسطين عام 1948]
[ كتائب [[الإخوان]] في [[فلسطين]] عام [[1948]]]


[10] منهجيات الآخرين : عرض سريع : ص 3
[10] منهجيات الآخرين : عرض سريع :
[11]  منجية الامام البنا وحركة الاخوان المسلمين [ الوسطية ] + [ التكامل والتوازن – يقول البنا : في الوقت الذي يكون منكم اثنتا عشرة كتيبة – راجع المؤتمر الخامس ] + [ مجمع البحوث ]ص 33
 
[11]  منجية الامام [[البنا]] وحركة [[الإخوان المسلمين]] [ الوسطية ] + [ التكامل والتوازن – يقول [[حسن البنا|البنا]] : في الوقت الذي يكون منكم اثنتا عشرة كتيبة – راجع المؤتمر الخامس ] + [ مجمع البحوث ]  


== المصدر ==
== المصدر ==
*'''مقال:'''[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=12 دعاة .. لا قضاة] ''' موقع : شبكة الدعوة '''
*'''مقال:'''[http://www.daawa.net/display/arabic/lectures/detailecture.aspx?lecid=12 دعاة .. لا قضاة] ''' موقع : شبكة الدعوة '''



مراجعة ١٩:٢١، ١٨ مايو ٢٠١١

دعاة .. لا قضاة

التاريخ : 14/08/2008

بقلم الداعية فتحي يكن

يكن 2.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم

دعــــــاة .. لا قـضـــاة

في ضوء منهجية الامام الشهيد حسن البنا

[1] أطلق هذا التعبير الاستاذ حسن الهضيبي المرشد العام للاخوان المسلمين عبر كتابه المعروف[ دعاة لا قضاة ]

[2] الظروف التي أملت وضع الكتاب وإطلاق هذه المعادلة : ظهور حركات العنف + بروز ظاهرة الاستعجال وإحراق المراحل من بعض افراد التنظيم + ظهور حركات التكفير + نشأة النظام الخاص + إعتماده العنف داخل المجتمع المصري + قيامه بعمليات اغتيال وتفجير ضد مسؤولين مصريين " النقراشي باشا " + محاولته استلاب القيادة من مؤسسات الجماعة الشرعية بالقوة + محاولة الانقلاب على المرشد العام .

[3] التباس الفهم حول هذه المعادلة ، وتحميلها غير ما تحمل .

" اعتبر البعض أن المهمة الاساسية والوحيدة الجماعة قيامها بواجب الدعوة الى الله , وعدم اعتماد القوة سواء في مواجهة الحكام العرب والمسلمين ، أو حتى في مواجهة أعداء الدين متذرعين بالاية القرآنية [ كفوا ايديكم واقيموا الصلاة ]

[4] إنه لابد من التفريق والتمييز بين فقه الحسبة في دار الاسلام وفقه الحسبة في دار الحرب ، والموقف من الحاكم المسلم وغير المسلم .

[5] يرتكزالعمل الدعوي داخل المجتمع الاهلي الاسلامي على قواعد قرآنية ، منها قوله تعالى [ أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ، وشاورهم بالتي هي أحسن ] + [ ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ] ثم على قواعد نبوية في نفس الاتجاه ، منها قوله صلى الله عليه وسلم [ بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا ] + [ ان المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى ] + [ ما كان الرفق في شيء الا زانه وما نزع من شيء الا شانه ]

[6] تعتمد الجماعة سياسة النصح والترشيد مع الدولة في المجتمع المسلم ، ثم الانذار ورفع وتيرة الخطاب والموقف تبعا للمرحلة والظروف والمصلحة الاسلامية العليا .

[ راجع منجية البنا في التعامل مع الحكومات ]

[7] أما في دار الحرب ، فالخطاب الدعوي يمكن استشفافه من خلال الرسائل التي بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الملوك والقياصرة والاباطرة ، ومنا [ اسلم تسلم يؤتك الله اجرا ] فان حيل بين المسلمين ونشر الدعوة ، كان لابد من خيارين [ الجزية او القنال ]

[8] والاسلام يلجأ الى القوة لحماية الدعوة ، ويعتبر الجهاد فريضة ماضية الى يوم القيامة ، يقاضي به أعداء الاسلام في الداخل والخارج

[9] الجهادية في منهج الحركة [ راجع منجية البنا ] + [ رسالة الجهاد ]

  • شعار الحركة [ سيفان ومصحف ]
  • وهتاف الحركة [ الجهاد سبيلنا .. والموت في سبيل الله اسمى أمانينا ]
  • ومن أناشيد الحركة

[ هو الحق يحشد أجناده ويعتد للموقف الفاصل ]

[ أخا الكفر إما تبعت الهداة فأصبحت فينا الخ المفتدا ]

[ إن نفسا ترتضي الاسلام دينا ثم ترضى بعده أن تستكينا[

[ او ترى الاسلام في ارض مهينا ثم تهوى العيش نفس لن تكونا في عداد المسلمين العظماء ]

* وتاريخ الحركة كله يؤكد ذلك :

[ المقاومة السرية ضد القوات البرطانية في القناة ]

[ كتائب الإخوان في فلسطين عام 1948]

[10] منهجيات الآخرين : عرض سريع :

[11] منجية الامام البنا وحركة الإخوان المسلمين [ الوسطية ] + [ التكامل والتوازن – يقول البنا : في الوقت الذي يكون منكم اثنتا عشرة كتيبة – راجع المؤتمر الخامس ] + [ مجمع البحوث ]

المصدر