الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:أحداث تاريخية إخوانية»
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''<center>[[:تصنيف:أحداث صنعت التاريخ|أحداث صنعت التاريخ]]</center>''' | '''<center>[[:تصنيف:أحداث صنعت التاريخ|أحداث صنعت التاريخ]]</center>''' | ||
'''<center><font color="blue"><font size=5>[[الإخوان | '''<center><font color="blue"><font size=5>[[رؤية الإخوان التربوية في الحج]]</font></font></center>''' | ||
هفت القلوب إلى بيت الله الحرام، وتطلعت الأعين إلى النظر إليه من كل حدب وصوب، وألهبت الألسن بالرجاء إلى رب السموات والأرض أن يرزقها الوقوف على ربوع عرفات. تقبل كل عام الشهور الحرم بنفحاتها، وعبيرها الذي يزكى النفوس ويصفي القلوب، وقد ارتفعت الهتافات مدوية في السموات والأرض لبيك اللهم لبيك... لبيك لا شريك لك لبيك.. إن الحمد والنعمة لك والملك.... لا شريك لك. | |||
ولقد حرص [[الإخوان]] منذ نشأتهم على تعظيم شعائر الله '''"وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ" "الحج:32"'''، ونشر روح التعبد وسط المجتمع. | |||
لم يذهب [[الإمام البنا]] للأراضي المقدسة لأداء فريضة الحج فحسب بل للدعوة إلى الله أيضا، ولتوحيد الأمة على كلمة واحدة فكان له أكثر من خطاب حول الحج وأثرة في وحدة المسلمين، ففي رحلة الحج عام [[1945]]م وقف خطيبا في الحجيج مطالبا بالوقوف على الجوانب العملية للحج | |||
'''فقال:''' | |||
:علينا نحن المسلمين سواء كنا فى المغرب أو فى إندونيسيا أن نشعر أن بين أيدينا وديعة أمانة لنُسألَنَّ عنها يوم القيامة، هذه الأمانة فى كتابكم هذا - القرآن الكريم - أنتم حراسه. وما دمنا قد اتجهنا إلى مطالبنا؛ فعليكم أن تعرفوا حقوق أوطانكم الخاصة، وعلى أهل كل وطن أن يساعدوا إخوانهم فى الوطن العام [[#المراجع|(1)]] | |||
أهداف [[الإخوان]] من الحج | |||
'''أراد [[الإخوان]] برحلات الحج والدعوة إليها أن يحققوا عدة أهداف، منها:''' | |||
#صبغ المجتمع بالصبغة الإسلامية فى احتفالاته ومناسباته، وأعياده وتجمعاته. | |||
#محاربة العادات والتقاليد الأجنبية وتحجيمها فى أضيق نطاق ممكن. | |||
#توضيح بعض المفاهيم الإسلامية التى شُوِّهت عند الناس، وغفلوا عن حقيقتها؛ مثل: شمولية الإسلام للجوانب المختلفة من اجتماعية، وسياسية، واقتصادية، وإنسانية، وخُلُقية، ونفسية، ورياضية، بجانب العبادة الروحية، ومثل سيرة رسول الله وصحابته الكرام، ودورهما فى صياغة الشخصية الإسلامية الصحيحة، وغيرها من هذه المعاني...'''[[رؤية الإخوان التربوية في الحج|تابع القراءة]]''' | |||
مراجعة ٢١:٠٧، ٢٣ يونيو ٢٠٢٣
هفت القلوب إلى بيت الله الحرام، وتطلعت الأعين إلى النظر إليه من كل حدب وصوب، وألهبت الألسن بالرجاء إلى رب السموات والأرض أن يرزقها الوقوف على ربوع عرفات. تقبل كل عام الشهور الحرم بنفحاتها، وعبيرها الذي يزكى النفوس ويصفي القلوب، وقد ارتفعت الهتافات مدوية في السموات والأرض لبيك اللهم لبيك... لبيك لا شريك لك لبيك.. إن الحمد والنعمة لك والملك.... لا شريك لك.
ولقد حرص الإخوان منذ نشأتهم على تعظيم شعائر الله "وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ" "الحج:32"، ونشر روح التعبد وسط المجتمع.
لم يذهب الإمام البنا للأراضي المقدسة لأداء فريضة الحج فحسب بل للدعوة إلى الله أيضا، ولتوحيد الأمة على كلمة واحدة فكان له أكثر من خطاب حول الحج وأثرة في وحدة المسلمين، ففي رحلة الحج عام 1945م وقف خطيبا في الحجيج مطالبا بالوقوف على الجوانب العملية للحج
فقال:
- علينا نحن المسلمين سواء كنا فى المغرب أو فى إندونيسيا أن نشعر أن بين أيدينا وديعة أمانة لنُسألَنَّ عنها يوم القيامة، هذه الأمانة فى كتابكم هذا - القرآن الكريم - أنتم حراسه. وما دمنا قد اتجهنا إلى مطالبنا؛ فعليكم أن تعرفوا حقوق أوطانكم الخاصة، وعلى أهل كل وطن أن يساعدوا إخوانهم فى الوطن العام (1)
أهداف الإخوان من الحج
أراد الإخوان برحلات الحج والدعوة إليها أن يحققوا عدة أهداف، منها:
- صبغ المجتمع بالصبغة الإسلامية فى احتفالاته ومناسباته، وأعياده وتجمعاته.
- محاربة العادات والتقاليد الأجنبية وتحجيمها فى أضيق نطاق ممكن.
- توضيح بعض المفاهيم الإسلامية التى شُوِّهت عند الناس، وغفلوا عن حقيقتها؛ مثل: شمولية الإسلام للجوانب المختلفة من اجتماعية، وسياسية، واقتصادية، وإنسانية، وخُلُقية، ونفسية، ورياضية، بجانب العبادة الروحية، ومثل سيرة رسول الله وصحابته الكرام، ودورهما فى صياغة الشخصية الإسلامية الصحيحة، وغيرها من هذه المعاني...تابع القراءة