الفرق بين المراجعتين لصفحة: «دعاة .. لا قضاة»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
دعاة .. لا قضاة
د.فتحي يكن
بسم الله الرحمن الرحيم
هو الحق يحشد أجناده
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
<center> | '''<center><font color="blue"><font size=5>دعاة .. لا قضاة</font></font></center>''' | ||
'''التاريخ : 14/08/[[2008]]''' | '''التاريخ : 14/08/[[2008]]''' | ||
| سطر ٥: | سطر ٥: | ||
'''بقلم الداعية [[فتحي يكن]]''' | '''بقلم الداعية [[فتحي يكن]]''' | ||
[[ملف:يكن 2.jpg| | == دعــــــاة .. لا قـضـــاة == | ||
[[ملف:يكن 2.jpg|تصغير|180بك|<center>د.[[فتحي يكن]]</center>]] | |||
'''<center>بسم الله الرحمن الرحيم </center>''' | '''<center>بسم الله الرحمن الرحيم </center>''' | ||
دعــــــاة .. لا قـضـــاة | |||
في ضوء منهجية الامام الشهيد [[حسن البنا]] | في ضوء منهجية الامام الشهيد [[حسن البنا]] | ||
:#أطلق هذا التعبير الاستاذ [[حسن الهضيبي]] [[المرشد العام]] [[الإخوان المسلمين|للاخوان المسلمين]] عبر كتابه المعروف[ [[دعاة لا قضاة]] ] | |||
:#الظروف التي أملت وضع الكتاب وإطلاق هذه المعادلة :''' ظهور حركات العنف + بروز ظاهرة الاستعجال وإحراق المراحل من بعض افراد التنظيم + ظهور حركات التكفير + نشأة النظام الخاص + إعتماده العنف داخل المجتمع المصري + قيامه بعمليات اغتيال وتفجير ضد مسؤولين مصريين " النقراشي باشا " + محاولته استلاب القيادة من مؤسسات الجماعة الشرعية بالقوة + محاولة الانقلاب على [[المرشد العام]] . | |||
:#التباس الفهم حول هذه المعادلة ، وتحميلها غير ما تحمل."اعتبر البعض أن المهمة الاساسية والوحيدة الجماعة قيامها بواجب الدعوة الى الله , وعدم اعتماد القوة سواء في مواجهة الحكام العرب والمسلمين ، أو حتى في مواجهة أعداء الدين متذرعين بالاية القرآنية [ كفوا ايديكم واقيموا الصلاة ] | |||
:#إنه لابد من التفريق والتمييز بين فقه الحسبة في دار [[الاسلام]] وفقه الحسبة في دار الحرب ، والموقف من الحاكم المسلم وغير المسلم . | |||
:#يرتكزالعمل الدعوي داخل المجتمع الاهلي الاسلامي على قواعد قرآنية ، منها قوله تعالى [ أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ، وشاورهم بالتي هي أحسن ] + [ ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ] ثم على قواعد نبوية في نفس الاتجاه ، منها قوله صلى الله عليه وسلم [ بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا ] + [ ان المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى ] + [ ما كان الرفق في شيء الا زانه وما نزع من شيء الا شانه ] | |||
:#تعتمد [[الإخوان|الجماعة]] سياسة النصح والترشيد مع الدولة في المجتمع المسلم ، ثم الانذار ورفع وتيرة الخطاب والموقف تبعا للمرحلة والظروف والمصلحة الاسلامية العليا.[راجع منجية [[حسن البنا|البنا]] في التعامل مع الحكومات] | |||
" اعتبر البعض أن المهمة الاساسية والوحيدة الجماعة قيامها بواجب الدعوة الى الله , وعدم اعتماد القوة سواء في مواجهة الحكام العرب والمسلمين ، أو حتى في مواجهة أعداء الدين متذرعين بالاية القرآنية [ كفوا ايديكم واقيموا الصلاة ] | :#أما في دار الحرب ، فالخطاب الدعوي يمكن استشفافه من خلال الرسائل التي بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الملوك والقياصرة والاباطرة ، ومنا [ اسلم تسلم يؤتك الله اجرا ] فان حيل بين المسلمين ونشر الدعوة ، كان لابد من خيارين [ الجزية او القنال ] | ||
:#و[[الاسلام]] يلجأ الى القوة لحماية الدعوة ، ويعتبر [[الجهاد]] فريضة ماضية الى يوم القيامة، يقاضي به أعداء [[الاسلام]] في الداخل والخارج. | |||
:#الجهادية في منهج الحركة [ راجع منجية [[حسن البنا|البنا]] ] + [ رسالة [[الجهاد]] ] | |||
[ راجع منجية [[حسن البنا|البنا]] في التعامل مع الحكومات ] | |||
== مظاهر الجهاد في الحركة == | |||
* شعار الحركة [ سيفان ومصحف ] | * شعار الحركة [سيفان ومصحف] | ||
* وهتاف الحركة [ [[الجهاد]] سبيلنا .. والموت في سبيل الله اسمى أمانينا ] | * وهتاف الحركة [ [[الجهاد]] سبيلنا .. والموت في سبيل الله اسمى أمانينا ] | ||
* ومن أناشيد الحركة | * ومن أناشيد الحركة | ||
'''<center>هو الحق يحشد أجناده | |||
:::::ويعتد للموقف الفاصل | |||
أخا الكفر إما تبعت الهداة | |||
:::::فأصبحت فينا الخ المفتدا | |||
[ | إن نفسا ترتضي [[الاسلام]] دينا | ||
:::::ثم ترضى بعده أن تستكينا | |||
او ترى [[الاسلام]] في ارض مهينا | |||
:::::ثم تهوى العيش نفس لن تكونا في عداد المسلمين العظماء | |||
</center>''' | |||
== وتاريخ الحركة كله يؤكد ذلك == | |||
(المقاومة السرية ضد القوات البرطانية في القناة) | |||
(كتائب [[الإخوان]] في [[فلسطين]] عام [[1948]]) | |||
[10] منهجيات الآخرين : عرض سريع : | [10] منهجيات الآخرين : عرض سريع : | ||
[11] منجية الامام [[البنا]] وحركة [[الإخوان المسلمين]] | [11] منجية الامام [[البنا]] وحركة [[الإخوان المسلمين]] (الوسطية)+ (التكامل والتوازن – يقول [[حسن البنا|البنا]] : في الوقت الذي يكون منكم اثنتا عشرة كتيبة – راجع المؤتمر الخامس )+( مجمع البحوث) | ||
== المصدر == | == المصدر == | ||
مراجعة ١٢:١٠، ١٣ نوفمبر ٢٠١١
التاريخ : 14/08/2008
بقلم الداعية فتحي يكن
دعــــــاة .. لا قـضـــاة
دعــــــاة .. لا قـضـــاة
في ضوء منهجية الامام الشهيد حسن البنا
- أطلق هذا التعبير الاستاذ حسن الهضيبي المرشد العام للاخوان المسلمين عبر كتابه المعروف[ دعاة لا قضاة ]
- الظروف التي أملت وضع الكتاب وإطلاق هذه المعادلة : ظهور حركات العنف + بروز ظاهرة الاستعجال وإحراق المراحل من بعض افراد التنظيم + ظهور حركات التكفير + نشأة النظام الخاص + إعتماده العنف داخل المجتمع المصري + قيامه بعمليات اغتيال وتفجير ضد مسؤولين مصريين " النقراشي باشا " + محاولته استلاب القيادة من مؤسسات الجماعة الشرعية بالقوة + محاولة الانقلاب على المرشد العام .
- التباس الفهم حول هذه المعادلة ، وتحميلها غير ما تحمل."اعتبر البعض أن المهمة الاساسية والوحيدة الجماعة قيامها بواجب الدعوة الى الله , وعدم اعتماد القوة سواء في مواجهة الحكام العرب والمسلمين ، أو حتى في مواجهة أعداء الدين متذرعين بالاية القرآنية [ كفوا ايديكم واقيموا الصلاة ]
- إنه لابد من التفريق والتمييز بين فقه الحسبة في دار الاسلام وفقه الحسبة في دار الحرب ، والموقف من الحاكم المسلم وغير المسلم .
- يرتكزالعمل الدعوي داخل المجتمع الاهلي الاسلامي على قواعد قرآنية ، منها قوله تعالى [ أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ، وشاورهم بالتي هي أحسن ] + [ ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ] ثم على قواعد نبوية في نفس الاتجاه ، منها قوله صلى الله عليه وسلم [ بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا ] + [ ان المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى ] + [ ما كان الرفق في شيء الا زانه وما نزع من شيء الا شانه ]
- تعتمد الجماعة سياسة النصح والترشيد مع الدولة في المجتمع المسلم ، ثم الانذار ورفع وتيرة الخطاب والموقف تبعا للمرحلة والظروف والمصلحة الاسلامية العليا.[راجع منجية البنا في التعامل مع الحكومات]
- أما في دار الحرب ، فالخطاب الدعوي يمكن استشفافه من خلال الرسائل التي بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الملوك والقياصرة والاباطرة ، ومنا [ اسلم تسلم يؤتك الله اجرا ] فان حيل بين المسلمين ونشر الدعوة ، كان لابد من خيارين [ الجزية او القنال ]
- والاسلام يلجأ الى القوة لحماية الدعوة ، ويعتبر الجهاد فريضة ماضية الى يوم القيامة، يقاضي به أعداء الاسلام في الداخل والخارج.
- الجهادية في منهج الحركة [ راجع منجية البنا ] + [ رسالة الجهاد ]
مظاهر الجهاد في الحركة
- شعار الحركة [سيفان ومصحف]
- وهتاف الحركة [ الجهاد سبيلنا .. والموت في سبيل الله اسمى أمانينا ]
- ومن أناشيد الحركة
- ويعتد للموقف الفاصل
أخا الكفر إما تبعت الهداة
- فأصبحت فينا الخ المفتدا
إن نفسا ترتضي الاسلام دينا
- ثم ترضى بعده أن تستكينا
او ترى الاسلام في ارض مهينا
- ثم تهوى العيش نفس لن تكونا في عداد المسلمين العظماء
وتاريخ الحركة كله يؤكد ذلك
(المقاومة السرية ضد القوات البرطانية في القناة)
(كتائب الإخوان في فلسطين عام 1948)
[10] منهجيات الآخرين : عرض سريع :
[11] منجية الامام البنا وحركة الإخوان المسلمين (الوسطية)+ (التكامل والتوازن – يقول البنا : في الوقت الذي يكون منكم اثنتا عشرة كتيبة – راجع المؤتمر الخامس )+( مجمع البحوث)
المصدر
- مقال:دعاة .. لا قضاة موقع : شبكة الدعوة