نقاش المستخدم:Admin

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
مراجعة ٠٨:٢٨، ١٠ يونيو ٢٠١١ بواسطة 188.92.78.98 (نقاش) (YgQvDxwgbvwEBkcN)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

<img src="/images/e/e5/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82.gif" _fck_mw_filename="كتابة-التوثيق.gif" _fck_mw_location="center" alt="كتابة-التوثيق.gif" class="fck_mw_center" />

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخونا المشرف العام

جزاك الله خيرا على اهتمامك برسالتى

واسم مدونتى ( هناء يوسف )

ورابطها(http://hanaayosef.blogspot.com/ )

<a href="http://hanaayosef.blogspot.com/">[n]</a>

واتمنى ان اجد لها صفحة لدى موقعكم المفضل


وتقبل الله منكم صالح الاعمال

اخوكم في الله من فلسطين

احي اخواني في الثوة المصرية وارجو منهم الوقووف جنب اخوانكم في فلسطين

من ذكريات الثورة

يا أخوانا.. يا خلق هووو.. عندي مشاهدات مهمة جدا توثق للثورة، كيف يمكن إرسالها، هل يمكن إرسالها كما أرسلت لكم هذه الرسالة؟ أم هناك بريد إلكتروني آخر؟ أرجو سرعة الرد، وعندما تصل إليكم الذكريات يجب إرسال ما يفيد وصولها.

                                بسم الله الرحمن الرحيم 
                 (كان حلما فخاطرا فاحتمالا.ثم اضحي حقيقة لا خيالا).

مقوله كتبت ايام السد العالي الدي مع بناءه دخلت مصر قلب العروبه النابض بداية عصر التجمد و التبعيه للاتحاد السوفيتي المنحل ثم من بعده لمن ابتغي ان يستخدمها و شعبها فيما اراد و وقتما اراد.و بقدر تطويع انظمتها الحاكمه. وبقدر تفهمه لطبيعة اهداف هده الانظمه في الداخل والخارج. فحبس الشعب المصري خلف سده الدي تغني به. و بدأت عملية اخضاعه و ترويعه والحجر علي طاقاته وقدرته علي احداث Ø§ÙŠ تغيير قد يطول مقدراته الاقتصاديه والاجتماعيه.فصار شعبا حبيس انقلاب عسكري واجتماعي.ثم اسير هزيمه عسكريه لا دخل له في وجوود اسبابها او تفشييها حتي وقعت.ثم مدينالانجاز ازالتها بنصر عسكري هو من قدم كلفته وكان بطله و فارسه .فما ان تحقق حتي تمت تنحيته الي صفوف المهمشين من الشعوب .فلا نصيب له من حكم او قرار.

واتي من بعد من اتي ات اخر.فجمد المجمد حتي ظن انه ثبته في اطار محكم. من فرض الوصايه علي الفكر و الحراك.واخد ينظر في الافاق حالما بملكيته و اخضاعه الي ان تقوم الساعة.وكيف لا ونصيب النائم من العشاء مأكول بلا حياء.و فقدان الحياء هدا ادي الي طمع الظالم المغرور في الجور علي افطاره ايضا امام عينيه بينما هو نصف يقظ.

حتي اتت من رحم الالم و المعاناه بشائر .كانت الامال فيها بعيده ومستبعده. فكيف ومتي ولمادا يفيق هدا الشعب وهو لا يظهر حراك او انكار لما عرف عنه من الوداعه و الرضا.ولكن ادا اردت ان تصف ما حدث ÙÙ‡Ùˆ كطفل خرج يلعب مع اقرانه فافتقده اباه فما ان حضر يتفقده حتي اعجبه بناء علي الرمال لم يتم.فخاف علي بناء الطفل ان يتهدم بفعل الماء و الرياح فاستحضر جيرانه صارخا ليلتفوا حول البناء.فاجابوه بعدما اعجبهم ما اعجبه .فتعب الاطفال و انصرفوا كلا الي امه وتركوا الاباء لحماية البناء من الزوال.تاركين اعمالهم الجاده متمسكين بأمال الابناء.

هدا ما حدث ÙŠØ§ اخوتي في الوطن .فالكل قد ادي ما عليه و دفع تكلفة هده الثوره حتي لو لم يكن حاضرا لمؤتمرات التحرير.الكل تدرج في هده الثوره من الاستهجان الي الريبه الي الفزع الي اليقين ثم الي الثوره مع اختلاف التوقيت.

والسؤال الي اخواننا المسلمين هل طلب توثيق الثوره لمعرفة اتجاهات شرائح المجتمع ام افراده ام لتسجيل الولاء للثوره و الثوار وانتم منهم.؟

ام انه من الادبيات لجمع التأييد عن طريق الايحاء بالدعوه للمشاركه واظهار حسن الاستماع وابطان حب الاستطلاع و جمع البيانات؟

وفي النهايه من ناصح امين امانة المحب لوطنه و الامل في مستقبله.ان تكونوا كما بدأتم دون السعي للاستحواز عن طريق انقساما نووي كما تفعل الخلايه فانتم اكبر من دلك. فضلا عن ان ما يطبق في السياسه يختلف عن علم الاحياء

لديكم قدر من الاحترام تولد من صفاتكم الاصيله ولديكم الاهليه للحكم وهدا وقتها فلا تتنازلوا عنها فكم افقدت السياسه قدر جماعات و احزاب عند مقدريها


وفي الختام رحم الله امامكم 

وسدد خطاكم الي ما فيه صلاح امر البلاد و العباد

وسلام عليكم وعلي من اتبع الهدي

إن الله يمهل ولا يهمل وحسبنا الله ونعم الوكيل

اريد الانضمام الى الجماعه

اريد الانضمام الى الجماعه ولكنى لا استطيع ارجوكم مساعدتى سنى 17 سنه

الصف الثانى الثانوى اÙ� جنديا منهم يقولون كلٌ ياخذ اماناته فأخذنا كلٌ موبايله وطمأنا أهلنا وانتهت الحكايه بفضل الله وكان هذا مما حدث Ù„نا فى أثناء الثوره المباركه